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第三五九一章一等农人(求票票)
有所得。
有所见。
有所思。
有所推演。
……
唯有天星异象太过于杂乱无章了一些,三垣皆动,星宿相随,群星闪耀,各有奇光。
心神分化,雪眸深处辉光收敛些许,看向公子,诧异晓梦的临近,自己竟没有察觉。
不过,想着晓梦的修行,倒也不为惊奇。
将此刻的太虚天象快速语落,映照诸夏事,实在是难思是指向什么事!直觉上……那不是什么好的天象。
并非吉兆。
并非祥瑞之景。
以所知诸夏的种种消息化入其中,貌似……可能性最大的便是楚地了,嫌疑也是最大。
然!
又有些不太对。
从楚地传来的消息,那些楚人面对内外压力,汇聚一处,准备会盟一处,联手一处。
还准备立下一场恢弘的祭祀。
楚国祭祀一脉的人有参与!
若是那般祭祀,如何会有眼前之象?
尤其!
诸夏间大部分祭祀都是无用居多,都是无礼居多。
所谓无用,便是其意,真的无用,一丝丝作用都无,除了浪费时间,浪费人力、财力,再无其它所得。
所谓无礼,便是没有真正的祭祀之礼。
祭祀之礼!
千百年来,传承最为完整的便是大周,其次,便是得了大周余韵的强大诸侯国。
还有多为擅长祭祀礼仪之道的儒家。
儒家的祭祀之礼虽有,从道藏来看,也是不太完整,明显残缺,明显不如阴阳家。
楚国!
楚国的传承,其实是有些蛮夷的。
其国,本不被大周承认,还是后来因国力强盛,方才位列诸国霸主之位。
楚国的祭祀之礼,亦是从大周而来。
尤其,大周昭王岁月的伐楚,损失惨重,被楚人劫掠的珍贵之物很多很多。
连三代相传的人皇之剑,都丢了。
其后,乃有天问!
楚国的祭祀一脉……有独到的祭祀之礼?
倒也不是不可能。
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