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第七十一章 周朝体制(第2页)

“人生本来就有无限种可能,兴趣多点也不是坏事,是吧,爸爸?”梦心之的提问,让聂天勤终于舍得换方向。p

梦心之的心里泛起了滴咕,聂教授对她,似乎有些,过于热情了。p

她去听过聂天勤的课。p

那时候也没听同学说聂教授有这么平易近人啊。p

可能私底下和课堂上不太一样?p

“那是当然啊,阿心想做什么,爸爸都支持你。”宗极加了一句:“只要不要太危险就行,不然爸爸每天都睡不着觉。”p

“怎么会危险呢?”梦心之反问:“爸爸不会到现在还把考古当成是盗墓吧?”p

“哈哈哈,那怎么办呢?阿心,爸爸可是看着盗墓小说长大的!”宗极颇有点自豪的架势。p

“不怎么办啊。等以后我考古经验丰富了,也给爸爸写一本。”p

什么叫实力宠爹?这就是。p

“真的啊,阿心,你这么说,爸爸可就信了啊!”宗极笑得眼睛眯成了一条缝,连往日里已经形成肌肉记忆的动作,都开始变型。p

【话说,目前朗读听书最好用的app,野果阅读,安装最新版。】p

“当然是真的啊,私人订制是爸爸的专属特权。”p

“阿心快和爸爸说说,怎么个私人定制法啊?”宗极把聂天勤也拉上了:“爸爸今天可是有证人的哦。”p

“我想想啊,爸爸可以选盗哪个朝代,什么类型的墓。墓葬里面都有什么样的陪葬品。墓主人是男是女,是不是历史上的人物,所有的一切都可以定制。”p

“这样啊,那爸爸也不要多的,就盗个鼎簋甗豆的吧。”(注)p

“哈哈,爸爸有这么喜欢青铜器吗?”p

“不,爸爸是觉得西周时期的人做饭比较讲究。”宗极的切入点自成一派。p

“这样啊,那爸爸觉得我国古代最会吃的是哪个朝代?是宋朝还是商周?”p

“以器皿来说肯定是商周时期了。”p

“那以食物本身来说呢?”p

“我们辩证一点来看这个问题,爸爸觉得还是西周。”p

听到这儿,聂天勤原本就不太熟练的太极动作都彻底停歇了。p

宗极问他是不是跟不上。p

聂天勤笑着回答:“没,听你们父女俩聊天比打太极有意思。”p

“那聂教授你要不要也投一票?”p

“西周和宋朝哪个更会吃?这个问题我还真没有想过。你刚刚说的那些器皿,我也只知道鼎是用来煮肉的青铜器。”聂天勤投了弃权票。p

“爸爸,为什么觉得还是周朝?那时候吃的东西,怎么都不可能有宋朝那么繁荣吧?”p

“这个肯定是没错的。差着两千年的历史发展呢。青铜器在西周,多半也都是贵族在用。”p

“那爸爸为什么还觉得是西周呢?”p

“阿心,你知道民以食为天是怎么来的吗?”p

“《史记》?”p

“不不不,司马迁只是把这句话写了下来,这话就是从周朝的管理体制里面得出的结论。”p

……p

注:p

鼎——烹煮肉食的青铜器。p

簋(gui)——放置主食的青铜器。p

甗(yǎn)——青铜蒸锅p

豆——青铜菜盘。p

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