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1420天津卫（第2页）

古代的天津，不过是一个宁静的渔村。

自北宋起，泥沽、小沙河之名逐渐声名鹊起。

历经秦汉至唐宋的沧桑变迁，金代的直沽寨与元代的海津镇在这里留下了深厚的历史印记。

而此时，这里叫天津卫城。

天津卫的“卫”字，自然是源自明朝的军事建制，每卫士兵约为五千余人。

加上家属及其他人员，天津左、中、右三卫的人数多达两三万，这就是天津卫的主要人口。

定西门外，早先一步抵达的兵部、礼部官员和天津卫城兵备道及卫指挥等文武官员齐聚在此恭候皇帝到来。

而在人群之中，还有一个身穿奇装异服的人群，打头的是一文一武两位绯袍官员。

他们，自然就是殷正茂和俞大猷这次西洋之行带回来的外国使团。

当龙撵到达时，迎驾的官员和这些外国使团大多数都已经双腿跪地行跪礼，就连周围围观百姓也不由自主的跟着全部匍匐在地，大气都不敢喘。

可有那么几个人，高出别人一截，因为他们不是双腿跪地，而只是单腿跪地。

好吧，这也是详细询问了欧洲人礼节后，礼部和内阁商议出来的结果，也得到了西班牙、葡萄牙和英国使团的确认。

在欧洲，其实也有双腿跪地的礼节，但这不是世俗礼节，而是属于宗教的礼节，也就是在教堂或者接触圣物时候才用到的动作。

《圣经》中耶稣教谕说：“不可敬畏别神，不可跪拜事奉他，也不可向他献祭。”

也就是说，信奉天主教的欧洲人，对基督像、圣物祈福或者忏悔时双膝下跪。

古代的欧洲王国，国王和大臣都属于贵族，国王仅是贵族的代表，或者说实力最强大的贵族。

骨子里，他们其实是平等的关系，不像中国那种中央集权到极致的“家天下”。

大臣面见国王时，一般采用单膝跪加吻手的宫廷礼仪。

而民间老百姓见到国王，低头弯腰表达尊敬的姿态即可，单腿跪都不需要。

为何要单膝跪？

这和漫长的中世纪西方骑士制度有关，西方人军事活动频繁，国王御驾亲征更是常事，战事期间，穿甲佩剑的骑士面对国王时，单膝跪更方便——既表达了敬意，也利于迅速起身参加作战。

其实，还有一层隐晦的含义，那就是保留了反击的能力，一旦国王背信弃义，行礼者不至于没有丝毫的反击能力。

西方在“上帝之下人人平等”的意识指导下，自然就没有见到君主双腿下跪的道理。

步撵停下城门外，太监打起轿帘，让轿子里的朱翊钧能够看到这些来迎接的官员和使团。

这种场合皇帝该说什么话，做什么举动，都是礼部早就准备好的，小皇帝只需要照做就好了。

说了几句话，小皇帝就让殷正茂接待好远道而来的客人，步撵再次起步，进入了天津卫城。

张居正、冯保、魏广德等人跟在皇帝步撵后面，也进入卫城。

先是一番安顿，住的地方早就划定，魏广德分到一个小院子，旁边是张居正和申时行的院子，而皇帝的临时行宫就在左边。

行宫的另一侧，则是安排内廷跟过来的大太监居住。

虽然只会在这里待不长的时间，可准备工作半个月前就已经做好。

魏广德靠在躺椅上休息，有长随过来小声说道：“老爷，俞大人过来了。”

“让他进来。”

魏广德点点头，说了句，随即也起身。