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肃川的李开先则拦住运粮的一支车队,‘查验’起了粮食。
他给的银子超越朝鲜的市场价。
是强买,但也是高价买,一次性付清。
朝鲜王李倧很有眼色,没有任何废话,保证夏季前一定送五十万石。
另外加送十万石,请李开先派人护送朝见使者入京,向摄政哭诉东虏的残暴,以及朝鲜委曲求全等待天朝大军的忠心。
李开先一概没搭理,只是要粮。
说起这个李倧,还是政变上台。
这时期的天下‘皇帝’,好似受中原文明传染,治国理念均到了极致。
不论是大明,还是北元,或者后金、朝鲜、倭国德川幕府、甚至是交趾南北朝…所有国情都鸡毛一样。
朝臣治国能力平庸,官场权争不可自拔,皇相博弈此起彼伏。
朝鲜的党争可比大明严重多了,毕竟这地方是奴隶制,贵族权力太大。
李倧靠西人党继位,倚重西人同时,亦重用南人党、小北派、大北派,并征召山林派,不仅如此,李倧利用文武、左右议政制衡,人为制造了六组大臣对立,维持权力平衡。
此乃‘异论相搅’之策。
哈哈,藩国好的不学,把大明的糟粕发扬光大,还总结出理论了。
屁大的地方,党派十几个,对立群体四十多组,李倧把天朝上国的‘制衡’之道发挥得淋漓尽致。
地方官每个人都在中枢有对应的群体,平时勾心斗角,鱼肉百姓,哪顾得上民政。
但面对大明的态度,举国一致。
面对东虏本来分两派的,可惜黄台吉强军一到,支持大明的人丢官了,如今举国一致叩拜东虏。
李开先大军一到,朝鲜君臣听闻黄台吉被俘,再次举国一致匍匐。
但他们的匍匐,不是害怕。
二百年来与大明打交道已经习惯了,只要礼貌恭敬,天朝上国不会难为藩国。
恭敬当然通过送粮来表现,天使拒绝见属官,也许是考验朝鲜的忠心呢。
朝鲜地方最高官叫观察使,下来府使、州使、县监,平安道观察使金其牧一边向汉城求粮,一边搜尽府库,赶紧往铁山送。
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这半个月零零散散送了七万石,汉城送一点,他向铁山送一点,有一车算一车,有一船…不行,天使不要船送,港口没地方。
总之,比伺候他爹还孝顺。
三月二十八,向汉城催促粮食的金其牧听说天使南下,立刻集合平壤所有属官,摆开仪仗,外出十里迎接。
李开先并未立刻出现,等郑芝龙和屁股后的那群属官。
午后才一起缓缓向平壤而去。
队伍这时候不止有骑军,还有金其牧刚刚送到肃川的十车粮,被一起赶回来。
郑芝龙一路骑马,跑得屁股疼,不想表现出来,沉默不语。
副议政朴知诫是山林儒士,曾‘留学’曲阜,总算找到与天使说话的机会,整理仪容,保持微笑,靠近李开先,“天使大人…”
刚说了四个字,李开先猛得扭头,马背上甩鞭,头顶狠狠给了一鞭子,“狗东西,不得好死。”
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