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第18章 古诗十九首部分 5（第3页）

这样的婚姻，还没爱情，只不过是走了一遍夫妻程序而已。

他们没有共同生活的基础，何来加餐饭的叮咛。

古代，男人在出门之前，要娶一个媳妇在家里，一是证明自己是成年人了，可以肩负责任；二是没有了后顾之忧，有人照顾父母、家庭。倒霉的是妻子，既无夫妻之实，又要担妻子之责任。

不是源于爱！

更悲哀。

她只是在思念，一个模糊的，可以算作丈夫的男人，就是这样一个男人，就锁定了她的终身，禁锢了她的情感。

这世上最无奈的事情，就是新婚别；这世上最残酷的事情就是，新婚别后，音容两忘，却还要苦苦守候，一份虚幻。

客从远方来

女人多么容易满足

客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。着以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？

一读此诗，便心中一喜。

由于汉代特殊的政治环境，大多数男人离家求官，于是，产生了一大批怨妇弃妇，也形成了独特的文化氛围，大批的伤情离别诗自成风景。

所以，大多汉代诗作，不是游子思家，就是充满了离愁别绪的怨妇伤情诗作，调子阴郁，忧伤迷茫。

《客从远方来》，是为数不多的一首，调子明快，有些微微欢喜。像刚刚绽开了花苞的合欢，一滴清露不偏不倚，落在蕊心深处，看了，就让人觉得奇妙，喜欢。

其实也没有什么隆重的事情，就是远行在万里之外的丈夫，托付回乡的同乡，给妻子带回去一匹锦缎，她就高兴的不得了，琢磨着，要将这锦缎，做成被子。

这么美好有意义的一匹布，自然不能做成普通的被子，要做成合欢被。等他回来，两个人一起，缠绵在这锦被里，满满的爱情，像极盛的牡丹花，慢慢，溢了一室清香。

就是这样普通的一匹锦缎，女子失落已久的心，无端地欢欣起来。让那些依窗望月，抚琴寄思，采桑不满的孤独女子们，黯然成了一抹背景。

自然，她并不是喜欢这锦缎的华贵美丽，而是因为，那是他在万里之外，亲手挑选了，又托了人，送回来的。

女子在乎的，永远不是物件本身，而是男人的一颗心——他心里想着她，才会不惜万里，辗转稍回一段锦。

痴情的女子，欢欢喜喜的，裁剪，缝纫，缀流苏，细细密密，将心事交付。

其实，他只不过在遥远的地方，给她捎回来一段锦，并不曾有片言只语，已经足够俘获一颗心。

“锦”字的含义是“金帛”，意为“像金银一样华丽高贵的织物”。

事实上古代和现代确有用金银箔丝装饰织造的锦缎，只是现代的金银丝并非真正用黄金和白银制成，而分别是用铜粉和铝粉制做的闪光丝而已，因此锦的外观瑰丽多彩，花纹精致高雅，花型立体生动。

唐代，项斯《欲别》诗写过锦缎：花时人欲别，每日醉樱桃。买酒金钱尽，弹筝玉指劳。归期无岁月，客路有风涛。锦缎裁衣赠，麒麟落剪刀。也是离人赠锦，只不过，做衣服和被子之别。

我国早在春秋以前就已经生产锦类织物，《诗经》：“锦衣狐裘”，“锦衾烂兮”，《左传》：重锦，锦之熟细者……湖南战国墓葬曾出土过深棕的红黄菱纹锦和朱条暗花对龙对凤锦。

总之，可以算作锦的布，是非常艳丽华贵的。