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第14章 古诗十九首部分 1（第3页）

改变主动认识，交往的初衷，转而在意念里自我安慰——如果我们能像一对燕子那样双宿双飞，筑巢于梁檐下，多好啊！

自然，这是一厢情愿的梦想！

诗中的主人公自始至终没有上前和美人搭讪。

自然不是因为对面的女子不够美，或者青楼女子配不上他。燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。一连四句赞美和理解，可以说，他不但欣赏她，几乎都能做她的知音了。

燕赵多佳人，美者颜如玉。女子是很美的，肌肤洁白光滑，披着沙丽，穿着湘裙。人美，衣服美，曲子也美。可谓是色艺双绝的绝代佳人。

紧接着，一句“驰情整巾带，沈吟聊踯躅”表明了自己的急迫和渴望，多么想上前搭讪，却碍于自己的身份地位，终究隐忍了。

转而在心里臆想了一个美满的场景。我伴美人自多情，美人伴我两相依。可以想象，当诗人从臆想中回到现实，悲哀将会更进一层。

对于这首诗，一直有两个不同的说法。一说：前面半部分，是一首完整的诗，写人生苦闷，求功名而不得，进而有了感悟，要好好享受短暂的人生。

而从“燕赵多佳人，美者颜如玉”，这一句开始，是另一首诗，是写感情的。

一说：本是一首诗，其中层层递进，起承转合，由心情苦闷，到翻然醒悟，再到挣脱思想负累，纵情风月场，动情，无奈结局。

我更钟情后一种说法。

好像是一幅春深水墨画，先是点点草，继而朵朵花，远处画了弯弯水，最后几笔，才勾勒出一个穿着裙袄的小美人，使整个画面有了灵魂，灵动起来。

画如此，诗也当如此。

男人都有崇高的理想，或者假装有很崇高的理想。他们信奉的是：红颜祸水，江山大任。功名前程，不可不努力。

别跟他们说女人，尽管那是男人心里最终极的梦想。

洪秀全好不容易当了天王，第一件事就大肆选美女封妃，给女人们定规矩。最后弄得女人太多，封号不够用，就直接用数字代表。1号2号3号，好像一直排到了好几百号。

《鹿鼎记》里，陈近南为了能让韦小宝言简意赅地明白反清复明的意义，这样告诉他：把属于我们的钱和女人抢回来！

男人的功名心，说到底，终究还是女人和钱。金庸借陈近南之口，说了一句天下男人都想而不说的大实话。

但是，但是，功名重要啊，安身立命之本！

于是，焦仲卿的妈能以迷惑人心，让儿子不思进取这个名头，生生将个刘兰芝逼死，不过话说回来，那个焦仲卿最后尽管也殉情死了，我依然是不喜欢他。我觉得这样的男人没有能力和资格拥有爱情。

后话。

诗中的这个男人，自然也在一心追求功名利禄。但是，他错生了时代。

东汉桓帝、灵帝时，宦官外戚互相勾结擅权，官僚集团垄断仕路，上层人士结党标榜。徐干在《中论·谴交》中形容：窃选者、盗荣宠者不可胜数。即获得贤已而遂往，羡慕者并驱而追之，悠悠者，是孰能不然者乎。

有才华的下层志士，大体得不到被重用的机会。

晨风是一种郁郁不得志的落寞，而蟋蟀则是充满了人生短暂的无奈之感。这也是诗中男人无奈和愤怒的根源。

后来诗人想开了，既然追求功名到顶，也不过如此，我为什么不现在就将那个目标实现呢？