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第四百零六章 日月山河永在大明江山永存（第1页）

国号已定，大明！

王朝的框架已然稳固，但立国之路才刚刚起步，还有更多筹备事宜亟待推进，其次便是年号。

“大王，国号‘大明’已定，年号一事需尽快敲定。”

“臣等听闻大王倾向于使用始皇历法，以此彰显我朝承接华夏远古正统，此议虽有道理，却也需考虑现实。”

“年号自汉武帝始，流传已千余年，早已深入民心，承载着‘奉天承运、纪元更新’的特殊政治含义。”

顾自忠躬身说道：“臣等建议，始皇历法与年号并行：历法用于朝堂纪年、农事规划，确保制度严谨；年号用于民间称谓、文书记录，贴合百姓习惯。”

其他大臣纷纷附和，张兴华补充道：“大王，若仅用始皇历法，恐让百姓觉得新朝与汉唐割裂，不利于民心归附。”

“两者并行，则既能彰显正统，又能兼顾民生，实为两全之策。”

李骁沉吟片刻，觉得大臣们的建议有理。

治国不能只讲制度严谨，还需考虑百姓的接受度。

他点头道：“便依诸位所议，始皇历法与年号并行。”

“你们拟定的年号有哪些？”

顾自忠连忙呈上拟定的年号名单，共五个：“武泰”“景兴”“永熙”“乾德”“昌隆”。

他逐一解读：“‘武泰’取‘武功昌泰’之意，贴合我朝以武开国、平定乱世的特质。”

‘景兴’寓意‘景象兴盛’，期盼天下太平、百姓安乐。

‘永熙’象征‘国运长久、光明普照’。

‘乾德’出自《易经》，有‘刚健之德、统御天下’之意。

‘昌隆’则直白表达‘国势昌盛、基业兴隆’的愿景。

李骁看着名单，目光最终还是落在“武泰”二字上。

他想起自己从河西堡起兵，一路征战，靠的正是“武功”才打下万里江山。

如今虽要建国，但东征金国、统一华夏的大业尚未完成。

“武泰”二字既彰显了新朝的武力根基，也暗含“以武定天下、以泰安民生”的期许，比其他年号更贴合当下的局势。

“就定‘武泰’为年号。”

李骁语气坚定：“待称帝后，元年便为武泰元年。”

年号没有太多争议，全凭李骁一己决断，但新的难题又接踵而至。

大明的正统性该如何定位？

五行德运又该从何论起？

这不仅关乎王朝的“天命”象征，更影响着对天下各国的定性，朝堂上很快分成几派，争论不休。

顾自忠率先开口：“大王，金国占据中原多年，虽为异族所建，却也掌控过华夏核心疆域。”

“如今我朝要取而代之，当以‘克金’为要，金国五行属‘金’，按‘火克金’之理，我大明当为‘火德’。”

张兴华立刻反驳：“此言差矣！”

“宋国虽偏安江南，却是汉家血脉传承，历代君主皆以华夏正统自居，百姓也多认同宋为正统。”

“宋国五行属‘火’，水克火，当为‘水德’，方能彰显‘革故鼎新’之意。”

他们都有各自的立场和想法，就像是原本的西辽中书令韩久光，在这件事情就偏向于辽国。

“两位大人所言皆有偏颇。”