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第四百三十一章 哈哈哈哈哈（第1页）

长眉道人看到了张玉须的手势，所以眼睛逐渐睁开，以至于眼睛里的光都几乎能释放出来一样。

他这样的人，其实不能肤浅的称之为江湖骗子，如果非要用一个词来形容，那么他就是术士。

经过这么多年的江湖行走，长眉道人把察言观色已经运用到了极致。

张玉须的真实本事一定比长眉道人要厉害的多，不管是武艺还是道宗秘法，都要超越长眉道人许多。

可这个年纪的张玉须在长眉道人面前毫无胜算，差就差在阅历上。

换一个说法，此时此刻的张玉须开始和长眉道人接触，是他另一种修行的开始。

甚至连长眉道人所说的三隐三折三登都是在引诱张玉须说出来什么，因为这三隐三折三登，指的并不是人，而是龙王。

这三隐三折三登出自一个故事，而且出自的是道家的故事。

在大楚的一个神话传说中，最终成为龙王的那条龙，要经受三隐三折三登的折磨和锤炼，才最终才能成为真正的王者。

要成为龙王的那条小龙，传说中，它从一出生就与众不同，所以它一出生第一件事要学会的就是隐龙相，如果学不会隐藏，其他的龙就会将其杀死。

所谓三隐，是说龙王在小的时候，会有三次对隐的领悟，最终的一次隐，龙王幻化无隐无形，随心所欲，这三次隐，是隐形，隐性，无隐。

三折说的是龙王从幼小开始，经历了三次锤炼，注定要成为龙王的那条小龙，从一出生就会遇到磨难，三次巨大的波折后，才成就龙王霸业。

三登，实则就是三折的最后一折，传说成为龙王的那条巨龙，即将登上王位的时候就会发生大事，推迟了它成为龙王的进程，前后三次。

这个故事出自一位道家奇人所著的山海密，周末年所创，流传于世，被誉为道家三大奇书之一。

其中阐述的道家思想，甚至一度被大楚开国皇帝引为治国之方略。

所以才有了大楚初期的盛世，楚太祖皇帝曾说，这本书写的不是龙王，更不是什么山海神话，而是人心。

作为龙虎山道门弟子，张玉须必然读过山海密，所以长眉道人才会用三隐三折三登来铺垫，把张玉须的想法给骗了出来。

虽然张玉须没有明言，可是他比划了一个九字，这意思就已经足够了。

长眉道人得到了这个答案，所以心里格外的满意。

张玉须此时却正有些自责愧疚，他刚刚以为长眉道人不过泛泛之辈。

此时又觉得，长眉道人看相之术，自然在他之上，甚至可能和师父相差无几。

“师叔。”

张玉须压低声音说道：“不瞒师叔，我奉师尊之命下山，入世行走，就是为了寻明主辅佐，救济苍生，解百姓倒悬之苦，拨乱持正，开承平之世。”

他压低声音说道：“师父说，他十几年前便算出来，帝星在北，但隐晦不明，后来虞朝宗的名声传到了龙虎山，师父以此名起卦，算出来虞朝宗有帝命，所以让我下山一路往北，寻虞朝宗辅佐。”

长眉道人叹了口气后说道：“既然你如此坦承，那我也对你说了吧，你还不知。。。。。。李叱是燕山营的三当家，拜虞朝宗为大哥。”

张玉须眼睛骤然睁大。

“这。。。。。。”

他看向长眉道人：“师叔，那他们两个。。。。。。”

长眉道人叹道：“我担心的也是这个，现在看来，虞朝宗对李叱深信不疑，而李叱也立志辅佐虞朝宗，可我总害怕他们两个之间会出什么问题。”

他问张玉须道：“你可否为李叱起卦？龙虎山秘法，远超我之所学。”

张玉须道：“我之前以师叔给的生辰八字算，算不出什么，连小富之命都算不上。”

他蹲下来，在地上写写画画：“我再以李叱之名起卦试试。”

真正的测字之术其实没有那么肤浅简单，把要测的字拆开分解，对应五行，若是能辅以生辰八字，自然会好一些，可是他们都不知道李叱生辰，所以只能单纯靠名字来推算。