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后通过朋友探知,下游的泸州比宜宾情况更为糟糕,几乎无立足之地,根本不能考虑;
于是,同济大学的命运就只能维系在宜宾与泸州之间狭小的沿江一线。
可惜,当地官僚和士绅不肯援手相助,其公开的理由是“小庙供不起大菩萨;
这么多‘下江人’拥到这个江边小城,会给当地社会造成动荡,治安无法保证等等。
其实不肯相助的真正原因是,当地上层官僚不乐意多事,只想多捞钱、少费劲;
而下层的当地士绅,则怕“下江人”
到来后,哄抬物价,影响他们的收入,因而拒绝。
钱子宁派去的人被拒绝个灰头土脸,只能找家饭馆借酒消愁,一个新的机缘来临了。
只见酒馆走进两个50多岁的中年汉子,双方一照面,当即打起了招呼;
来者是李庄镇有名的士绅王云伯和罗伯希,他们十几年前就有交情,如今在此偶遇,自然感到格外亲切。
稍事寒暄,几人便围坐一桌,推杯换盏地喝将起来;
席间少不了谈到同济大学欲迁川避难,而南溪县官僚、士绅拒不接纳的情形。
罗伯希听罢,颇怀义愤,借着几分酒劲说道:
“这国难当头,怎有能接而不接的道理!”
“这帮官老爷和那帮闲杂碎也太不识大体、顾大局了。”
言毕,头突然转把向身旁的王云伯:
“我说云伯,他们不要,咱来接待咋样?”
“别看咱这个李庄镇不大,可是有九宫十八庙和大片庄园啊,我估摸着安置这伙‘下江人’没得多大问题。”
云伯听了,会意地点点头,附和道:
“应该没得问题,不过要回去商量一下才好。”
“那是,是要回去商量,我们俩力争把这件事促成。”
“也好给南溪县城那些官老爷和闲杂碎一点颜色瞧瞧,让他们没得脸面!”
这罗伯希可不是因为酒喝多了胡言乱语,也不是吹牛摆龙门阵;
此人见过大世面且办事严谨,曾做过川军将领刘云辉的副官,并在成都川军二十六集团军办事处当过少将参谋。
因其特有的政治背景,在李庄甚至宜宾这块地盘上,他算是个叫得呱呱响的人物。
很快,同济大学就收到了一份电报,只有短短十六个字:
“同大迁川,李庄欢迎,一切需要,地方供给!”
在外漂泊三年之久的同济大学终于找到了一个可以安放下书桌,潜心教学和研究的地方——李庄。
当时不足3000人的李庄,请出了殿堂庙宇中的菩萨,腾出了自已的家和院子,迎接同济大学师生的到来;
师生们的住宿靠租用大户人家的私宅民院来解决。
紧接着,中央研究院、中央博物院、华国营造学社;
金陵大学等10余所高等学府、科研机构陆续内迁李庄,在那段岁月,李庄人口最盛时增至12000余人。
在李庄的六年间(1940年-1946年),同济办学校,设议院;
启民智,开民风,惠百姓,援抗战。
面对倭国侵略者的步步紧逼以及艰苦的条件,同济师生不畏艰难,就地办学;
为国家培养了一批批优秀的战时医疗和军工人才,为最终取得抗战胜利做出了巨大贡献。
文曲星君看着陈易,问道;
“这两处地方,本君是不是应该特别关照一二呢?”
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