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姚江涛比了食指。
“一万?”
就见他又伸出来一根,交叉其上。
“卧槽!十万!?你特么。。。”我面露震惊之色,十万,用于风水堪舆上定穴之资,当真是高出天际了。
就在此时王鑫鹏把我拉过一旁接过话说:“你别哔哔,过来我跟你说。”
原来这豹头环眼的老道大有来历。道号少阙散人,是正儿八经的在籍紫袍道士。今年九十有三,原本乃是道教祖庭之一永乐宫的出家道士。
俗家姓名已不可考,年轻时曾下山当兵,还参加过中条山战役,手底下人命不少。等日本鬼子败亡之后,又重新上山修道。
后因三门峡工程导致永乐宫整体搬迁。少阙真人以地迁则不愉,不愉无上修的理由从永乐宫出来,上临汾姑射山南仙洞挂单修行。
论辈分,孙福生的爷爷来了都得叫一声师叔祖。
01年,绵山大罗宫开了一场建国以来规模最大的一场罗天大醮,这个少阙散人就是当时主持人之一。
我听了大为震撼,看着那老道肩阔膀圆,餐肉如饕,哪里像个九十多岁的老人,如果不是头发全白,从体型看估计说他四十也有人信。
不由惊讶道:“鹏哥,你说的永乐宫,难道是八仙之首吕洞宾的修行之地?紫袍啊,这,这是得道真人啊。”
道袍的颜色,除了黑白二色之外,其他颜色相当于道士的等级。
白袍为冥司所着,代表哀悼,超度亡魂时穿。
黑袍象征力量,用于斗法施术所穿。
绿色为下,青色为中,红色为上,紫色为大师。如果是黄色,那就是道门天师,王者所穿。
这颜色等级看起来跟唐朝官服制度差不多。除了天师圣主以外,穿紫色已经是道门中的天花板了。
王鑫鹏点点头说:“早上去姑射山上接他时,我在他手里,只走了三招。”
我眼前一亮,此等江湖高人,哪能不结交一番。
当然也存了一些替姚江涛试探试探这人本事的意思。
进到餐厅,满满斟酒一杯,端着酒对老道说:“少阙真人,小子弈顺之,今日三生幸,竟见得如此得道高人,当敬酒一杯。”
说罢我也不等他答话,直接一口闷了下去,退了一步半蹲抬头,两手托住酒盅,再把底子亮出来,涓滴不剩。
个动作是江湖绿林中小辈面对长辈,见礼敬酒的姿态。
他面容不怒自威,摸着胡子道了一声:“好,敞亮。你小子姓弈?这个姓倒是少见。腰间挂的是哪路牌,牌底写着什么字。”
这是再问我出身来历,便回答道:“京城牙互郎,典古长生库,用的是招子,凭的是满口好牙里外里吃饭。”
他点点头对着酒瓶子喝了一口说:“嗯,倒是个不劳体费身的好行当。”
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