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第29章 开拓与模式（第2页）

吴越地区，还出现过着名的卧薪尝胆，出现过功高震主，出现过狡兔死走狗烹的习俗。。。

乃至始皇吞并六国，书同文车同轨，实现了中原王朝的皇权大一统。。。

再到陈胜吴广问种，霸王破釜沉舟，鸿门宴和楚汉相争，霸王的封建王权败给了，赤帝的皇权一统。。。

乃至后面的赤帝白马之盟，外戚专权，七国之乱，王莽篡汉等。。。

中原王朝的历代人杰，历朝统治者，似乎吸取了前人的教训，吸取了历史经验。。。

因为出现过礼乐崩坏，便搞出了尊王攘夷，出现过国破家亡，便搞出了改革变法。。。

出现过小宗取代大宗，就大肆削弱宗室力量，弄了个六卿制，出现了七国之乱，便又弄了个推恩令，

中原王朝的统治者，似乎吸取了历史教训，似乎又在重蹈覆辙，在分分合合的路上，重复着历史大乱斗的怪圈。。。

总之就是，中原的历史底蕴太过浓厚，其他文明经历过的，没经历过的，中原地区都经历过。。。

而且传统的中原王朝，最怪圈的地方就是，历朝历代都有，功高震主，狡兔死走狗烹的习俗，这在李信看来，简直不忍直视。。。

从吴越时期的夫差与伍子胥，到越王勾践时期与文仲，再到魏秦的吴起、商鞅、白起、燕赵的乐毅、廉颇、李牧、乃至大汉的彭越韩信。。。

这些无论是在外面开疆拓土的将领，还是在内治上变法强国的人杰，向来不得好死，功劳越高，越落不得好下场。。。

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这是一种极大的内耗，好不容易孕育出的人杰，结果却死在了自己人手里，死在了权利的倾轧上，实在让人惋惜。。。

想一想，若是文王孔子中原历史上的圣人消失，乃至老子这等人类历史上近道一般的人物，刚刚崭露头角，便被统治者忌惮扼杀。。。

那中原的历史，会扭曲成什么样？还会出现人杰地灵的盛况吗？还能诞生出真正的人杰吗？

李信不想狡兔死走狗烹，不想做那大杀功臣的开国君主，不想中原地区的人杰，死在权利倾轧，死在内斗和猜忌上。。。

防止中原人杰内斗的方法，李信很早便已经想到了，那就是效仿周天子的分封制，在结合亚历山大帝，和成吉思汗那种，向外开拓的模式。。。

将那些有功之臣，那些野心勃勃之辈，封在权力中心之外。

让他们向外开拓，向外侵略，而不是留在中原功高震主，搞权利倾轧。。。

李信想要改变中原历史上内斗内行的怪圈，想要效仿周天子，效仿成吉思汗，搞向外开拓的那一套。。。

但还是那句话，分封开拓，并不是说，不是直接照抄过来，就能用的。。。

大夏目前的税制改革，哪怕有着前人的成功经验在那，李信也不敢直接一上来就废除前朝旧制，大肆变革，而是一步步试点摸索，留下足够的缓冲余地…

因为不同的时代，不同的地区，不同的族群，都需要做出不同的变更。。。

而石勒、石虎、步度根、慕容度、拓跋荣等是匈奴和鲜卑等。。。

这些游牧民族出身的将领，天生便有向外开拓的基因，有着侵略四方的秉性。。。

而石勒等人，所组建的征西军团，便是李信用来在中亚地区，开拓试验的先锋。。。

若征西军团，真能像亚历山大帝，和成吉思汗那样，摸索出一套成熟的，且适合这个时代，开疆拓土的分封模式。。。

那么那其中的功劳和价值，将不下于大夏，直接征服大汉和鲜卑这两个东亚霸主。。。

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