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“做主!”李信闻言一愣,旈珠下的神色有些莫名。
这倭国使者,和大汉一个吊样,不按流程走啊。
老子正沉醉在,发行宝钞的美妙中,特娘的被你搅了兴致。
此番李信大肆赏赐开元宝钞,乃至十倍百倍的恩赏,可不是单纯的彰显上国气量。
李信对于建设诸夏独有的朝贡体系,和铸币流通很上心。
因为这关系到大夏,及诸夏整体的千秋发展,甚至关系到诸夏今后在世界文明中的霸主地位。
李信在西征结束,奠定诸夏的霸主地位后,不只是纵情享乐,而是开始陆续诏见各地的番邦使臣,建立属于大夏的金融朝贡体系。
北方此前流通的汉五铢钱,现在全部换成了大夏的开元通宝,更是发行官方大额面值的金纸币,大肆赏赐各番邦属国,建立以开元通宝为主要货币的流通体系。
朝贡体系和铸币权,这个东西的作用,在不同人的手中,能起到不同的作用,在不同的统治者手中作用也不同。
传统的中原王朝,为了所谓的万国来朝的虚荣,多是大肆赏赐中原的财力物力,与其域外藩国通好。
那些个王朝,赏赐的是货真价实的金银,和丝绸瓷器等实物。
虽说丝绸瓷器这东西,是中原王朝的土特产,也是对外贸易创收的重要商品,但终究需要损耗人力物力来生产的。
而李信则不同,新的朝贡体系,直接被他玩出了新式花样。
首先就是诏见周围的各大小藩国,给予正统的金书玉印册封,纳入诸夏体系。。。
若是不愿意加入诸夏体系,李信也不强迫,只能让他们自求多福。。。
而加入诸夏体系的,则必须年年按时纳贡,并且要以开元通宝,作为境内流通货币,必须以大夏宝钞,作为民间和官方之间交易货币。。。
理论上讲,货币发行的范围有多大,流通的有多大,持有铸币机构的势力,便有多大。。。
也就是说只要诸夏的开元通宝,和新式宝钞,能流通到世界各地。。。
那就代表着大夏的触角,已经延伸到对方的领地,可以用货币攫取对方领地内的人力物力等资源。。。
有一句话叫,谁控制了能源,谁就控制了国家,谁控制了粮食,谁就控制了人类,谁掌握了全球货币,谁就掌握了世界。
当年的猪明鞑清,明明占有世界重量级的经济体量,并将白银定为官方结算货值。
虽然因为海洋贸易,使得白银在世界范围内流通,但中原地区又不盛产白银,始终掌握不了,世界货币的发行权。
但李信赐予各番国的朝贡恩赏,用的可不是金银,而是金纸油彩币。
这种金纸,由金银铜混合粉末,以及印刷模板,混合彩线油绘,造价成本不菲,具有极高的防伪属性,
但相比于宝钞上的面额价值,所谓的造价高昂,便不值一提。
而且大批量的印刷宝钞,也能在很大程度上,降低生产成本,简直是一本万利。
也就是说,只要宝钞体系完善起来,不但大夏不用再为财政困扰,反而加深了维系诸夏关系的纽带。。
而李信手中亦多了一套,新的制衡广大分封国的手段,和对诸夏境内资源调动的利器。。。
是以发行宝钞很重要,其中的利润也很高,乃至高到离谱,让人眼红。
但这并不是人人都可以随便印制,也不是短时间内能够成就的。
这需要时间慢慢的培养与流通,是以每次有邦国前来朝贡,李信便想方设法的,推行诸夏的新式宝钞,强制性的将之赏赐给邦国流通。。。
只需通过发行宝钞,控制好其中力度,李信就可以不断收割周边国家,和部族的财富,这不比压榨中原的百姓还有快感?
这是关乎大诸夏未来,千百年的大计,所以在被倭国使臣打乱了节奏后,李信心中隐隐有些不悦。。。
别人都老老实实的按照规矩来,你特娘的想搞特殊是吧。。。
李信瞥了眼,矮脚使臣,面无表情道:“尔等有何冤屈,跑到本汗这里诉苦?”
“若不说出个所以然来,本汗不介意派人去请倭岛女王来一趟…”
“天主。。。求您一定要救救我倭国。。。宗祠。。。啊。。。。”
四野君长的本就又瘦又矮,此刻匍匐在大殿中央嚎啕大哭,宛若一只没有开化的野猴儿,显得矮小与瘦弱,又让人感觉到一股悲凉同情之感。
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