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第352章 准圣与混元金仙的差距（第1页）

随后，他们随意找个地方坐了下来。

很快鸿钧出现了，他忍不住又多看了他们两眼。

白云体内蕴含毁灭利刃的气息，姜炎则被一股混元太极之气环绕，掩盖住他们真正的实力。

可以肯定的是他们还不是真正的混元大罗金仙，何时成道仍是个谜。

作为道祖圣人的鸿钧只能通过天宫洞府吸收的灵能做些初步推测。

最可惜的是他们的气场完全内敛，根本无从探查。

最近几万年的变化让云巅洞府的需求扩大了上万倍，仿佛他们在准备突破后的积累，这让鸿钧怀疑他们或已抵达混元金仙之巅，只是卡在最后一步。

这对于所有人都是喜忧参半。

好处在于此关确实艰难；

不好之处是如此迅捷的进步让他感到了压力。

“达大罗果位，即为仙人极限”，鸿钧沉静道，“超越这个阶段，则以身化道。

其途始于混元金仙，完成化道便得混元大罗金仙之尊称。”

“从大罗金仙跃升至化道，吾有一法：斩三尸。

践行者称为准圣。”此时在场大罗金仙心中激动起来。

准圣似乎比传说中的圣人更加触手可及。

接着鸿钧讲述斩三尸所需的前期条件，以及一旦成功所获收益。

其中强调要达到精神与法力圆熟无缺的状态才能进行分身斩离，否则反而会损害修行基础。

分身的最佳载体是先天宝物，其次是先天根植，再则是用后天材料制造出来的法宝。

品质越高寄托越稳固。

斩三尸对应不同的修行进程。

善尸（初级）、恶尸（中期）与自我化身（高级）。

本体重拾分身即达成准圣极致。

对大罗金仙来说，想要达到此境界还需努力很长时间，但由于资源被早期强者占据，使他们内心愈发焦虑。

即便拥有顶级先天法宝如老子或西王母，通常也仅持一二件而已。

他们也一直在寻访各类宝物，但这远不能满足需求。

所以当鸿钧详细讲解时，学生们表现得很焦躁。

而在云端洞府，负责维护造化大阵的三十六大罗金仙分身抬起头来。

“为什么平顺之时灾兆突增？”

“或许是因开始讲授斩三尸法门。”

“看来灵根、神器也要争了。”

这些议论声透露着无奈。

接下来，尽管洪荒世界的大

当年紫玄与赤炎大能之所以能够晋升为大罗金仙，还不是因为他们于劫难中庇护了西部大陆，并长年行善积德，赢得了天地的垂青和昆仑地位的赏赐。

他们自远古兽劫时期就开始追求仁义之道，至今已过漫长岁月，却仍未成就混元大罗金仙。