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第530章 祭坛（第1页）

弥生道满从镜盘中浮现，作为一道灵体虚浮在杨毅身边向四周张望，他一直很憧憬来到第三层的符文枢纽，那是作为掌教的特权，所以他对这里的一切都很好奇。

“你能找到符文枢纽的位置吗？需要开启它将我们送出去。”

杨毅显然看不出这满地的泥泞有什么区别，无非是各个区域的财宝并不一致罢了。

“我看看，这里的布置……似乎是按照六芒星阵的方位所布置的，虽然有些被破坏的痕迹，但大体上我还是认得出来，在这六个房间相连的对角线中心位置，应该就是符文枢纽所在。”

弥生道满跟随杨毅花了六个多时辰，几乎将整个底舱都仔仔细细查看了一遍，这才将有关的几个房间挑选出来。

杨毅在这段时间也的确积累了大量的元宝，这艘船上有着奈安国几百年来积累的巨量财富，其中很多都是可以直接兑换为元宝的，除开质地纯粹的银币之外，还有一些垒砌的金砖，以及还未熔炼的金银锭。

不知不觉间，兑换的元宝就已经达到了难以想象的数字，真正的8Y元宝累积，让杨毅当真觉得不虚此行。

即使如此，所消耗的，可能也只是整艘船所载财宝的一小部分罢了，那些昂贵的五彩晶石，都是历年自海底矿脉中开采出来的精品，被王室珍藏在此，还有许多金银器，在重新熔炼打制的时候，掺杂了其他金属，使得色泽更明亮，质地更坚硬。

这些并不纯粹的金银器，被做成了各种造型，占据了财宝的大多数，自然也无法被兑换，倒是颇让杨毅觉得心疼。

这一趟的收获，已经超出了杨毅的预期，尽管深埋在泥泞之下的财宝中，可能还有一些漏网之鱼，但是杨毅也不想再继续待下去了，毕竟外面是个什么情况还未可知，“裴红月”可是反复提醒过他，让他尽快出来的。

于是，杨毅开始和弥生道满寻找出去的办法，想要从“百鬼丸”出去，那就只有两种办法，一种是靠自己，一种是启动符文枢纽。

两种办法都是让自身与“百鬼丸”的引力相背离，前者自不必说，那是需要通晓某种神通法术才能使用，而后者就涉及到“百鬼丸”这种秘宝上的特殊巫法，这种能够缩小事物本身的巫法，会有一个内部坍缩的符文法阵。

只需要将这个符文法阵反向驱动，就能够使得不属于船上的东西都被弹出去，类似于“一键恢复”，当然，如果自己的本事足够，也可以只用自身的法力就能挣脱“百鬼丸”的束缚。

显然当年的弥生道满都做不到的事情，何况杨毅这半桶子水的“巫师”，所以本来他就只考虑剩下的这最后一个办法罢了。

杨毅按照弥生道满所说，勾画出了几个房间的对角线，然后在中心汇集的地方开始挖掘，那里同样是一片厚实的泥泞，在挖掘过程中甚至还发掘了一些其他的金银财物，再次兑换了一些元宝，

很快，杨毅就挖到了底，眼前出现一个小小的祭坛，看规模不过四个平方，奇特的是底座并非是什么金银质地，而是密密麻麻的一整块人骨纠集的黑色石头。

那种感觉就像是水泥搅拌机里不小心掉了一个人进去，然后随意堆砌起来的小水泥堆，在干涸之后形成的废弃物，在这废弃物的顶端，则是留着一把古朴的剑柄。

“这就是‘百鬼丸’的符文枢纽？”

杨毅在弥生道满的教导下，对于符文咒术也算涉猎颇深，立即就感觉到了，那爬满整个祭坛基座的人骨，并非是普通的骨头，在骨头之上有着极为细密的符文，显然是预先刻画好，再熔炼到基座之中的。

“符文咒术还能以这种方式使用？如此一来既可以单独运作，又不需要相互牵扯，彼此呼应的时候，都是‘颗粒分明’，没有互相影响……这上面的符文，却是以‘锁’、‘缚’、压制、消解、沉重等规则相关的符文？”

杨毅仔细辨认着，弥生道满虽然主要教给了他有关“火焰”与“雷霆”的符文知识，但是也涉及到了一些其他符文结构。

杨毅自己又熟读“万咒阎魔经”，上面反倒是记录了很多有关“诅咒”、“瘟毒”等相关的符文，两相印证，逐渐解读出了这座“人骨符文祭坛”上的内容。

“没错，这就是‘布都御守之剑’，它已经与‘百鬼丸’相融为一，传说中，整艘‘百鬼丸’都是由尸体修筑，虽然这个传说很夸张，实际情况看起来，并不是如此，但作为枢纽的‘剑铸祭坛’，的确是由人骨构筑。”

“而且这还并非是一般的人骨，这些都是在黑暗时代中，死于最强剑客手中的强大武者或是法师，他们的尸骨之中，本身就含有强大的灵蕴，天生就是最好的法器媒介。”

弥生道满向杨毅介绍着眼前的祭坛，显然这些知识又是来自他所读过的门派典籍记载的。

“为什么代表正义与希望的祭坛，都弄得这般血腥恐怖？我还以为会有一道圣光投下，迎接我们的是温暖与轻松呢。”

杨毅说着话，下意识的就把手放在了剑柄上，想要尝试拔出这把被誉为“星罗神剑”的秘宝，这可是传说中，集合当时一切能工巧匠，用了最昂贵与珍稀的材料锻造的剑具。

“我可从来没有说过‘布都御守之剑’是什么希望之剑，它从诞生开始，就代表着杀戮与仇恨，最强剑客用它斩杀了人族，也斩杀了妖魔，它本身或许没有邪恶属性，但是用它的人却会随着理念不同，做出不一样的选择。”

“其实，在‘神明’的观念里，没有什么善恶之分，在他们眼中，杀死一个坏人，跟杀死一个好人是没有区别的，人世间对于善恶的定义，在‘神明’眼中只是人类自己玩得规则游戏，不过是一些弱小的人类为了得以生存，而为一些强大人类设立的规则罢了。”

“有些愿意遵守的，就是‘善’，不愿意遵守的，就是‘恶’，换个角度来讲，就像人类养得一群鸡鸭，看着圈里的鸡鸭，因为它们自己制定的规则互相争斗、互相谴责，作为饲养者，你会关心它们哪一拨是善良的，哪一拨是邪恶的吗？”