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第667章 跑了和尚跑不了庙（第1页）

唐真瞳孔萎缩，他没有想到这个答案，根据九洲的推测，佛宗那场辩经应当是其内部争夺佛经释义的权力，少说也该涉及几千本佛经的解读方向或者干脆与佛宗大道有关。

怎么可能是一道术法呢？

“什么术法？”他下意识的问。

尼姑看着桌子上的残破的小杯子，淡淡的道。

“那道术法名叫——罗生。”

。。。

婆娑洲很大，但沙漠和戈壁的面积也很大，而作为行政和宗教中心，二寺的位置是很考究的。

它们分别位于婆娑洲两大河的出海口，这不仅可以控制婆娑洲最重要的资源，也掌握了最容易进入和离开婆娑洲的途径。

悬空寺大多数时候都会停在位于东西走向的尼连禅河出海口，当意外情况发生时，它才会离开。

白马寺则自建成起一直坐落在那条名叫私多的河流入海口。

不过私多河的这个入海口很深很广，所以白马寺的位置其实离海岸线还有些距离，乘船顺河而下也需要小半个时辰才能算是入海。

这也塑造了一个很有特点的人造奇观，在私多河这段河流的两岸都被信众雕刻满了各种各样的佛像与莲花，若是站在白马寺所在的山上看去，便如同看到万佛铺卷一条蔚蓝的天路直入大海，甚是壮观。

来此处朝拜的信众最常做的就是围在白马寺的山脚下一圈圈的转，以此来表达虔诚。

数量最多的时候几乎人山人海，佛韵蒸腾到几乎凝结的程度。

不过今日的山脚下却空空荡荡，这是几百年没有出现过的景象了，即便是淡季，这边也应该是摩肩接踵才是。

原来自打白马寺那不毁的白墙上浮现了血手印后，佛宗就开始派遣僧侣逐渐的清场，这是个困难的过程，因为有的信徒可能已经在这里绕了大半辈子了，甚至打算死在这条山路上。

但最终耗费数天，用尽各种手段，终于还是把所有人清开了。

而白马寺则闭寺了，整个过程没有里面的和尚出来，也没有外面的和尚进去，好似互相毫无关系。

诡异的安静正逐渐压迫着所有人的神经，要知道，白马寺近些年一直是阿难的道场，虽然理论上迦叶和阿难并没有各自掌管哪个寺庙的说法，但阿难不喜欢悬空寺的装饰，每每轮去那边就直喜欢待在地牢里，久而久之，双方就很少换地方了。

故而白马寺里，阿难的座下弟子占据绝对的多数，如今阿难出事，寺庙内外的态度都不明确，所以谁也不敢轻举妄动。

临近午时，天空中忽然刮起大风，大片的乌云从北方而来，天空一下子就昏暗了，紧接着又下起了大雨，这里不是婆娑洲的西南部，没有那么干旱缺雨，但也很久没有这么大的雨了。

浇到人的头顶甚至发出咚咚声响。

于是所有人都知道，阿难回来了。

也就在此时入海口两岸的佛像们无声的开始转动，他们纷纷看向了白马寺的方向，只是这次不再是朝拜，更像是审视。

午时三刻，雨落倾盆，白马寺的门外出现了一行人，寺庙的大门忽然洞开。

午时四刻，寺庙里传来佛音吟唱，护山法阵开启。