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一个手下败将,活着不是夏军将士的对手,死了也能将之碾死十万次…
“踏踏!”正当气氛感伤之时,贾诩悄然走了上来:“主公,吉时已至!”
“该举行。。。祭祀之仪了。。。”
“嗯!”李信眸光微转,环顾一众迎风矗立的文武:“让将士们准备吧!”
“今日便让九泉之下的兄弟们,也一同见证诸夏的崛起。。。”
“诺!”贾诩面色严肃,然后转身登台,开始着手祭祀事宜。
在这个时代,祭祀天神亦或者是祭祀上天,乃是头等大事,甚至是天子的专有权利。
然而主公却将如此重任,如此荣耀,交给了他贾诩负责,可谓是一种极其信任,和器重的体现。。。
国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也,如此大事容不得贾诩不慎重。
贾诩能力卓越,并没有让人多等,随着将士们将玉、璧、圭、铜、金、陶、木、竹、等器皿承上,将士们的神色更加庄严而肃穆。
祭祀礼仪繁杂,所用的礼器更多,其中璧、琮、圭、璋、璜、琥被称为六瑞和六器。
璧是权力的标志,和等级制度的象征,祭祀礼上必有其身影。
以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方。。。
巍然的汉白石碑前,贾诩头裹白巾,一袭缟素。
他手持祭祀文书,神色庄严肃穆:“祭诸将士,天下纷乱,群雄并起,有夏于世,集众用武。。。”
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“禀人道眷,将士命顾,北御胡虏,南平暴乱。。。”
“及至今时,拥地万里,主宰众生,诸夏会盟,祭于阴山,即立国夏,推举共主,夏华可汗。。。。”
“事人以礼,立身以义,四守之内,皆为臣子,四夷八蛮,皆视夏民。。。”
贾诩神色严肃,肌肉紧绷,眼角不时眺望天空,环顾四周,注意着天象变化。
生怕一个不小心,引起天帝震怒,降下天火硫磺,或者陨石雨啥的,将众人砸个狗血淋头。
因为这个时期的祭祀,更多的是叫祭天大典,通常由君主,或者天子主持。
天子通过祭天,来表达人们对于天滋润,哺育万物的感恩之情,并祈求皇天上帝保佑,获得神圣性。。。
然夏军的祭祀大典,与往常的祭典形似而非,甚至有很大不同。
若是按照天朝传统的礼法衡量,夏军这就是在胡作非为。
因为此次,主持祭祀,或者说宣读祭文的,是贾诩这名首席军师。。。
此番让贾诩宣读祭文,并非是李信一时脑热,做出的决定。
而是经过深思熟虑的结果,因为一直以来,李夏内部都是武强文弱。
甚至文臣集团,一直都被边缘化,或者说是进不了李夏的战略决策层。。。
目前能够参与到李夏决策圈的,只有贾诩张既这两名,随军军师,和随行侍从。
至于其他州府内的高官,无论是河套的总督府,还是并州的晋阳府,都只能按部就班,执行大帅府传达的指令。。。
战争时期可以如此,但如今战争结束,李夏这个势力,也过了最危险的阶段,霸主姿态以显。。。
这个时候,李信便有意识的,开始准备整顿内政,准备内修武功了。。。
接下来的李夏内部的发展规划,重点则不再是军队,而是地方上,是文政上的东西。。。
有鉴于此,李信便开始,有意识的高一下治下文臣集团的地位,平衡一下文武势力。
让当着一众文武,和军中高层将士的面主持祭祀,宣读祭文,也是李信的一种态度。。。
其次则是,此番祭祀的,不是传统天帝,也不是所谓的先祖,而是阵亡的十万将士。
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