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“我仔细看过,这些并不是利器划的……”
“奥!那是?”
“应该是人的手指甲!”
“手指甲?”
“对!”
“这怎么可能呢!”
“其实我也十分疑惑,可是……可是事实如此。”
“能不能判断出划痕的时间?”张立海弯腰看了几眼后,轻声问。
“至少……至少很多年啦!根据划痕的风化程度,我大胆猜测可能和棺材制造的时间差不多!”
“啊!这怎么可能?难道是……”
“对!棺材里原本放的活人!”
“这……”
一直站在旁边的吴老师轻咳一声:“这个还是我来解释吧!”
一刹那,所有人的注意力都转移到吴老师的脸上。
“我想这应该是古莱国的‘活人祭’吧……”
古莱国是个****的神秘国家,现在已经确定,该国是蚩尤大败后的东夷族后裔建立,生活在黄河下游一带,因为它的隐蔽性,在之前的考古史上,几乎是一片空白。
吴老师大胆猜测,其实所谓的古莱国其实是个一群守墓人,守护的正是黄河下的那个神秘放空间,大概两千年来,黄河地下空间没有被世人发现,他们功不可没吧!
正如中世纪很多****的国家,整个国家的大型祭祀活动为最重要的活动。
要说起来,古莱国和古代埃及有几分类似,古莱国尤其喜欢用活物祭祀——比如说后来盛行于整个北方地区的用处女祭河的祭祀活动。
时下,所有的祭祀都被扣上了迷信的帽子。
其实大家可以想一想,没用的东西怎么会被如此重视,甚至直到今天,依然盛行于很多农村地区——谁家清明中秋不上上坟?谁家婚丧嫁娶不烧点纸?
至于丧葬仪式,也应该算是一种祭祀活动,可以说全国几亿家庭都在做。
没用的东西,可能这么普遍?可能这么被重视?
不可能!
可如果说祭祀活动有用,这个谁又见到过?
我们可以用枚举法列一列。
首先确定至少一部分祭祀活动有用。
其次当前没有人见过祭祀活动有用,
那么可以得出结论:以前有人见过祭祀活动的成效,而且见到的人还很多。
那么我们可以脑洞大开,设想一下。
在上古时期,有很多人目睹过祭祀活动的神奇一幕,要知道在那个时期,个人或者说私自,是不能举行祭祀活动的,他们十分震撼,于是把看到的祭祀过程默默记在心里,回去后告诉孩子们。
后来祭祀活动没那么严格了,千家万户才凭着一辈辈的口口相传各自举行小型祭祀。
言归正传。
古莱国有一种始终不允许民间举行的祭祀活动,也就是活人祭。
具体的做法在当时肯定属于国家机密,或者说宗教的最高秘密,吴老师他们只知道大体过程是把一个邪性很大的人或者下葬,以祈求平安或者风调雨顺。
据说这人的灵魂会被泰山府君带走,在黑暗里受尽千万般折磨,他的魂魄会变成“魔”,永世不可超生。
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