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第五十九章 只有梁王能救你（第3页）

未几，车辇近前。

王氏抱着一孩童下了马车，道：“妾携代王世子拜见大国使者。”

“拜见苏长史。”王氏母子身后还跟着数十人，以王丰为首，这会齐齐拜倒。

“王妃请起，诸位部大请起。”苏恕延先看了眼王氏，再瞧了瞧她怀里的婴孩，最后又看向那群部大们——呵，熟人不少啊。

众人起身之后，也看向苏恕延。

作为曾经叱咤风云的广宁乌桓大首领之一，苏恕延自从当了王浚女婿之后，就慢慢远离了草原事务，把更多的精力投入中原甚至迁徙了不少部落丁口去上谷、范阳、燕国一带。

但广宁仍然流传着他的传说，也有他熟悉的人，虽然这些人去年击败了他的儿子、怀荒镇将苏忠义，但说实话，没有下死手，只是将其驱入上谷而已。

“苏长史。”王丰上前一步，笑道：“昔年一起行猎，往事历历在目。不意一别经年，殊为遗憾，以为此生再无相见之际，没想到啊，哈哈！今已备好美酒，可畅叙别情。”

王丰很年轻，比王氏大不了多少，因父母早亡，年纪轻轻就继承了大业。

不过，他们家虽自称“广宁王氏”，但自从取得代郡后，便已迁移过去——代郡也是乌桓一大聚居地，同时还有羯人、鲜卑、匈奴、汉人，是一个胡汉杂处之地，胡人多，汉人少。

乌桓因与汉地交往许久，有部落，但无严格的部落组织。像苏恕延、王丰这种人，与其说他们是部落首领，不如说是家族首领。

传统部落往往由多个氏族构成，人们往往以掌权的氏族称呼部落。

像纥豆陵部就有数十氏族，纥豆陵氏只是其中一个罢了，但因为他们连续好几代人掌权，“世为部落大人”，于是久而久之就称其为纥豆陵部。

但理论上来说，纥豆陵部落内各个氏族是平等的，部落大人也是可以选举换掉的，部落联盟首领拓跋氏理论上无权指认纥豆陵部落的大人。

乌桓人在广宁、代郡半耕半牧，已经不怎么迁徙了，掌握大权的氏族开始派遣家臣、亲信管理其他氏族，集权化的特征比较明显，尤其对部分定居农耕的乌桓氏族更是如此。

拓跋鲜卑的部分贵人们自然看到了集权的好处，于是非常羡慕，这也是其站在新党一边的原因之一——我不喜欢你们自己推选部落大人，我喜欢直接任命。

广宁、代郡的乌桓隶属代国，但代国并没有在此设太守、县令之职，他们喜欢委任各种将军，以当地大姓或大部落首领为之，这是典型的军民一体管制传统。

王丰如今就管着代郡，当然他在广宁乌桓群体中也有很大的影响力，特别是去年广宁失陷后更加明显了。

“王将军，你可知拓跋翳槐已与梁王联络，愿以什翼犍为质，入居平阳？”苏恕延看着面上居然还有几分不卑不亢之色的王丰，顿时笑了，说道：“路上我还听到个消息，拾贲氏已经倒向拓跋翳槐。”

“什么？拾贲氏怎么会投翳槐？”王丰惊讶道。

拾贲氏也是一个不小的部落，就在濡源一带放牧，离广宁、代郡并不远。

拾贲氏后来改为汉姓封氏，拓跋猗迤、拓跋猗卢的母亲封妃就出身这个部落。

多年前，封妃去世，拓跋猗迤为母亲办丧事，大晋朝廷派官员赴葬，边地王公牧守亦派人出席，草原诸部更是一个不缺，远近赴会者二十万人。

封部同样是原东部大人辖区的部落，实力不可小视——拓跋鲜卑历代君长居西部，但都喜欢从东部选妻妾，更大可能还是为了以这种方式维持国家统一。

“封部投翳槐，独孤部难道还能倒向你？兰部多半也会随大流投翳槐。”苏恕延摇头道：“至于西部诸位大人，你觉得他们看得起你一个新人么？”

这是个冷幽默。

广宁王氏明明是新党，因为嫁了女人给旧党头子，如今被迫站在了旧党一边。

如此一看，竟是姥姥不疼，舅舅不爱。

拓跋翳槐自然由铁杆旧党贺兰蔼头帮着联络，你广宁王氏怎么办？

新党现在都倾向祁夫人母子，难道还能帮你不成？守着代郡、广宁一亩三分地就不错了，最终什么下场不好说。

反正祁夫人是要干死什翼犍的，至于翳槐么，他“兄友弟恭”，干不出杀弟之事，故只愿把弟弟送到晋国为质。

将来若他夺了大位，与晋国交恶时会不会考虑弟弟的处境，那就不好说了啊。

“只有梁王能救你。”苏恕延看了看王丰，又看了看王氏母子，低声说道。