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你没有出过国,你也没有见识过曾爷爷那辈人应召出征和入侵的异族人厮杀的事,你也不知道在国门之外,异族百姓过得比这好不到哪去,你只看到了这些人来到这里后的苦累。
而他们也是人。
你很难说这种同情是一种错误。
……
“恕我直言,如果这种时候人们没有触动,华夏的魂就没了。”
西部某旅游城市。
嬴政听了李缘说的大秦社会中出现的一些微妙变化,对此很是平静。
“华夏族之所以能传承这么多年,因为什么?因为我们不信命?因为我们把周围的人都赶跑了?因为我们制度先进?”
“我想,是因为我们不管处于哪朝哪代,人们心中都有着足够的情感。”
“这种情感可以在国家弱小时化为奋斗的动力,可以在国家面临入侵时化为永不投降的坚决,可以在国家遭受苦难时成为朝廷赈灾民间同情的现实,可以在求神无果后化悲愤为实际力量,可以……”
嬴政迟疑了一下:“可能我表述的意思不是太准确,但这种情感很重要。”
“这种情感不是发源于周公时期,甚至不是三皇五帝,它甚至可以追溯到女娲伏羲甚至有巢氏那个时候;因为看到同胞们都没有住处,所以我要建一个房子,类似这种。”
李缘点了点头,他能理解。
毕竟在这一方面,红色华夏才是巅峰。
可也正因为生长在红色华夏,他无法理解在大秦那个时代也有这种事。
因为大秦生产力是不够的,总要有人死,总要有人受累。
而能进学宫,能在那个环境下达到一定层次的人,肯定也是学识超群的人;他们就算不懂国家政治考量,也不至于看不清“外人不死自己人就得死”这个发展现实吧?
这种人居然还能同情外人,是李缘所无法理解的。
“我想这就是扶苏让你转告我的原因吧。”嬴政说:“大秦的教育、或者说在社会快速发展的前提下,民间认知出现了一些偏差,他希望我给他点帮忙。”
“你想怎么给?”
“你带一句话就行了。”
嬴政眼神动了动:“拿出你当年对付贵族的狠心,对百姓来一次;长痛不如短痛。”
李缘想了想,心里有些猜测。
他打算明天再回去,正好去那边过个年。
离开嬴政他们的房间时,他把嬴政又死了个儿子的事说了出来。
嬴政微微出神了几秒,看了看厕所的方向。
熊栀在厕所里,估计没听到。
“我知道了。”
嬴政马上恢复了过来:“在他沾染上那些东西的时候,他就已经死了;我让他多活了这么多年,已经是一种法外开恩了。”
李缘看着他这副模样,默默竖起了大拇指。
随即消失。
等他走后,嬴政呆坐在窗前,沉寂了好久。
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