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第116部分（第4页）

【注释】

①归妹是本卦的标题，归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹　共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同，也与内容有关。②以：当。娣：女　弟，即妹妹。③吵：目盲。④幽人：囚徒，这里指家庭妇女。　⑤须：用作“娶”，意思也是女弟，即妹妹。（6）反归：被休弃回娘家。　（7）愆期：过期。（8）时：待。（9）帝乙，殷纣上之父。（10）其君：这　里指君夫人。袂（mei）：衣袖，这里代指嫁妆。（11）几：接近。望：农历　每月十五日。（12）承：捧着。承筐：捧着装祭品的器具。（12）刲（kui）：　割，宰杀。

【译文】

归妹卦：出行，凶险。没有什么好处。

初九：姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行，吉利。

九二：眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。

六三：姊妹一同出嫁，后来又一同被休弃返回娘家。

九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是有所期待。

六五：殷帝乙把女嫁给周文王，妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂　亮。婚期选在将近月中，吉利。

上六：新娘捧着祭品的筐，但筐里没有东西；新郎提刀杀羊，　但羊没有出血。没有什么吉利。

【读解】

男大当婚，女大当嫁，这是天经地义的事情，正如饿了要吃　饭，困了要睡觉一样，没有什么可讨论的。然而，怎么娶法，怎　么嫁法，却是有讲究的。观念不同，赋予婚嫁的意义便有所不同，　采取的方式也就不同。

“归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗：女子到了出嫁年纪；　便带着嫁妆，带着妹妹一同嫁到夫家去；被休弃时，也连同妹妹　一起回家，并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实，说　明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后，要举行　祭祀仪式，新娘献上黍稷等进行祭奠，新郎则宰羊献牲，甚是隆　重。据考证，这种婚俗到了西周之后的春秋时代，仍很盛行，被　叫做“媵”（ying）。

卦中的记述采取了现实和梦象交织的手法。初九交爻的“跛能　履”，九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否包含有这　样的意思：出嫁对女子来说是个人生的转折点，在这喜忧交集的　时刻，总是充满了各种想象和幻想？即使作者没有这意思，现实　情况多半会如此。

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丰（卦五十五）

——经商漂泊的遭际

【原文】

（离下震上）丰（1）：亨②，王假之（2）。勿忧，宜日中（3）。

初九：遇其配主⑤，虽旬（6），无咎。往有尚（7）。

六二：丰其菩（8），口中见斗（9）。往得疑疾（10）。有罕发若（11）。吉。

九三：丰其沛（12），日中见沫（13）。折其右肱（14）。无咎。

九四：丰其故，日中见斗。遇其夷（15）。吉。

六五：来章（16），有庆誉（17）。吉。

上六：丰其屋（18），菩其家（19），窥其户（20），阒其无人（21），三年不觌（22）。　凶。

【注释】

①丰是本卦的标题。丰的意思是大，盛大。全卦的内容是讲行旅、商旅。　标题的“丰”字是卦中多见词。②亨：用作“享”，意思是祭把。③　假：用作“格”，意思是到达，至。之：指代祭耙的地方。（4）日中：中午　时分。　⑤配主：女主人。（6）旬：意思是男女姘居结合。　（7）尚：支持，帮助。（8）丰：扩大，增加，森：用作“菩”，意思是用　草或小席拼接起来。（9）斗：北斗星。　（10）疑疾：多疑的病，怪病。　（11）发：用作“废”，意思是天生残废。（12）沛：用作“芾”，意思是用草　盖房顶，　（13）沫：用作“昧”，意思是暗淡无光，这里是说日蚀。（14）肱　（gong）：手臂。（15）夷：常。夷主：常主。（16）来：获得。章：用作　“璋”，意思是美玉。（17）庆，庆贺，誉：称赞。（18）屋：指整座房子。　（19）家：指屋内。（20）窥：意思是探看。（21）阒（ｑｕ）：寂静。　（22）觌：看见。

【译文】

丰卦：君王到宗庙祭祝。不必担心，时间最好在中午。

初九：途中受到女主人招待，跟她同居，没有灾祸。行旅得　到了内助。

六二：用草和草席铺盖房顶，中午见到北斗星。行旅中得了　怪病；买到残废了的奴隶。吉利。

九三：用草