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那老龟知道卫渊要动的时候,殷勤不已,主动地站起来,脚下生出一道道水波浪涛,就这样载着卫渊往外行去,途中也将发生的事情和卫渊说了一遍——
山下有驻军,不知道是哪里的队伍,龟蛇两个不知道下面多了驻军,也曾经下去转悠过,偶尔被军队的悍卒见到,但是却未曾伤人,反倒是帮助驻军驱逐了些虎豹之属,一来二去,那些卒子竟然给他们两个立了一个小香堂。
找了人刻了木雕,还画了画像。
因为是人立下的香火堂,又因为单纯的灵兽形状祭祀,怕不是被某些士大夫又说是什么淫邪祭祀,又狂喷他们这些兵士,故而这些士卒一拍脑袋,索性就请那些在军中给将军们画像的匠人画成人的模样。
又因为这些匠人画武将画习惯了,也懒得去改,直接就是把两尊武将的脑袋换成了龟和蛇,龟者手持双锤,而蛇者则是如同三国年代的莽张飞一般,手里提着一杆丈八蛇矛。
而今日蛇不在的原因,却是因为山下害了瘟疫。
它受到香火供奉,其实这些东西对他没有什么用处,但是此刻它的灵智如同孩童一般,已经将那些给它画像,还给它供奉吃食的人当成了朋友,当卫渊抵达的时候,看到了那蛇正在山中高处,张口吐息,将那疫气尽数吸入口中。
然后再以纯粹的至阴给磨砺成粉碎。
只是如此最多只是能够将这些疫气吞没,使得其不再继续发生。
却难以让已经患病之人恢复身体。
而其道行也没有很高,如此勉力为之,已经是有些损伤了根基,卫渊远远看到了那些百姓都面有病弱之色,咳嗽不止,不时地还能够听得到哭泣的声音,叹了口气,道:“回来吧。”
已经筋疲力尽的黑色游动而来,鳞甲已经有如巨石一般。
卫渊看着山下的状态,不知为何,忽而想到了很久很久之前,那个年少的少年道人,奔波在各地去治理病疫,治病救人,自嘲一笑,道:“刚刚才说了不愿意沾染因果。”
“要不要让我这么快就破了因果的话?”
他右手中的玄黑浊世旗朝着地面轻轻地一点,下面军营之中忽而听得了一阵阵骚乱,而后就在他们几乎是半边带着玩笑的香火堂下面,只听得咔嚓咔嚓几声巨响,竟然就这样出现了一口泉水,里面泉水咕嘟咕嘟地流出来。
有平淡的声音落下,道:“民患病者,可饮此泉。”
众人皆惊愕不已,而后有人尝试饮水,果然疾病皆去,将军这才发现了手下兵士做的事情,道:“你们竟然祭祀这些山野精怪?!”兵士们为了防止自己被惩罚,只好硬着头皮狡辩道:“这,这不是山野精怪。”
“我们那一日,看到一只巨龟背负巨蛇下来,正如同玄武。”
“啊对对对,就是玄武!”
将军皱眉道:“玄武是四灵,只是图腾,并非是人格化的神灵。”
“怎么会降下神迹,还口吐人言?!”
旁边谋士见到主将动怒,笑着道:“妖物尚且可以修行成人,何况神兽?反正百姓疫病去除,这也算是一桩好事了,也算是将军的功绩,二来,近来官家心情不愉,此事足可以称得上是祥瑞了,上禀朝堂,也可让官家欣喜。”
将军神色缓和下来,狠狠地瞪了一眼属下兵士,慢慢点了点头。
“就如此罢……”
如此,那些兵士方才松了口气。
宋·高承《事物纪原》——营中有卒见龟蛇者,军士因建真武堂。
二年闰四月,泉涌堂侧,汲不渴,民疾疫者,饮之多愈。
帝下诏建观,赐名“祥源”。
玄武之神的人格化,自此而始,因避讳宋祖赵匡胤的表字玄朗。
故而不称为玄武。
改称真武。
此事定下之后,皇帝听闻有仙人之迹,派遣道人上山,希有望气之术,能够拜见到这位真武仙人的真容,好塑像供奉,而就在这件事情发生的时候,卫渊盘坐在山崖之中,看着周围几乎是疯狂暴起的因果,嘴角抽了抽,茫然。
“不对……”
“这不对吧??”
“我是救人了,但是给他们治病可以有这么大因果吗?这么大?!”
“卧槽你搞我?!”
PS:今日第二更………
《事物纪原》是宋真宗时代的书,在这里往后挪移了。
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