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长孙皇后还利用自身对李世民的影响力来护慰朝廷贤良,匡正李世民的过失。
长孙皇后一方面欣赏庇护着魏征那些敢于直言的忠臣,另一方面也在不断地提醒着李世民要行仁政。
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她以女性特有的力量在男权至上的封建社会发挥着独特的作用,辅佐李世民,使得初唐出现了有利的政治局面。
君明后贤臣直,文治武功,春风和睦,亲切包容。
大唐初期迎来了它令后世魂萦梦绕的理想境界贞观之治。
李世民不信佛,为了给长孙皇后祈福下诏修复天下名胜古寺三百九十二座。
李世民和长孙皇后自少年结发,共同进退十多年,即使武德末年生死攸关之际都互不离弃。
因感念丈夫对自己付出的真心实意,长孙皇后将毒药系在腰间,准备“若有不讳,亦不独生”。
无须誓言表白,多少次危难中的生死相随,增进了李世民与长孙皇后在相知相守岁月中的浓情深意。
无论夫妻俩身份如何改变,始终不渝。
当李世民面对长孙皇后的遗作,悲痛欲绝,亲口对侍臣说出“我岂不知道皇后之崩是天命而不得不割情?只是想到失去贤妻良佐,仍然克制不住悲伤啊”时,李世民和长孙皇后夫妻二人的情深意笃已然昭显。
长孙皇后出殡,李世民“亲临宵载,义追深远”,更亲自为长孙皇后撰写碑文。
长孙皇后入葬昭陵后,李世民对她思念无法停止,为了缓解思忆之苦,便在宫中建起了层观,终日眺望妻子的陵墓,还让大臣陪同悼念。
尽管李世民这样追思妻子的行为是违背礼教传统的,却是一个天子的真情流露。
在那个以孝为先,“夫不祭妻”的时代里,李世民如此张扬的思妻念妻被人嘲弄讥讽也是理所当然。
李世民作为封建帝王,对此礼制不会不知,却还是毫不避讳建层观,望昭陵,甚至还拉着大臣一起怀念。
只能是用情太深,情难自己了。
层观后来虽然拆除了,但李世民对爱妻的思念却并没有因此而停止,反而越发汹涌难以自控,以至于他在一次回诏中,公然向大臣倾诉自己在丧偶之后,心虑恍惚,当食忘味,中宵废寝的悲苦情境。
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