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第564章 聪明与智慧（第3页）

我看未必。

比白氏的其它人还有其它两家人聪明肯定也不可能。

但他总能看到别人看不到的东西，这一点不一样之处我觉得可以称之为智慧。

我们现在的人大部分从小到老追求的是更多的知识，更多的经验，讲的就是聪明老到圆滑的处世之道。

但为道日减，减的不仅是欲望，更是这些虚幻之相所形成的聪明。

这就是智慧，智慧是简单化，就象道家把天地万物万事变化归结为阴阳变化一样，这就是道学的最高智慧。

所以学习道学不是要读多少书，掌握多少后人的解释，更不是见过多少稀奇古怪的东西。

而是用最简单的心去领悟。

易经道德经之所以难，就是后人总用聪明的想法去揣摩古人的智慧，以至于不得门径。

老子在经文里都说过他的学说简单通俗易懂。

复杂的不是经文是后世人复杂的心思，聪明的脑袋还有沽名钓誉之心。

（老子写道德经时的修为己然成圣，是不可能有现代人这种复杂心思的，越简单的人就越容易明白。禅宗六祖就是一个不识字的人，一个简单的人。）

上辈子我一直试图让自己学富五车变得更聪明。

自写书悟道以来我一直让自己愚蠢点简单点变得有智慧一点，这就是学道之后我的改变。

希望我的所有读者也会慢慢变成真正的智者，而不是聪明的人。

“那，那现在我们的关键是找比较容易的线头，再顺藤摸瓜就可以找到钥匙了。

黄争，这线头不会在你手上吧，老实点交出来！”

莫静梅马上就伸着手向黄争要最关键的东西“线头”，线索的端头。

就像一张藏宝图。

“我可没有，因为梅易派内部并没有留下关于钥匙的任何信息。

知道钥匙之说还是到了三川省听白婆婆讲的。

所以梅易派传人属于被动触发。

你伸手给我要我是给不了你的。

不过我猜测这应该是一个比较容易看到的相，而且这个相需要解了才有答案。

而其它风水师根本解不了，这才能突出梅易派传人的重要性的。”

黄争摇了摇头把莫静梅的手合拢再送了回去，似乎带着某种意味深长的暗示。