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“您却急思再革之事,虽您能顺意,但诸客观尚不足,今后再没有如您一般威望功绩的帝王君主了,若体制再不成熟,又急行改革,儿臣和尚洵之后帝国该是如何?”
“儿臣真怕皇爷爷所说齐桓、赵武之事,所以请您暂缓心意,以国事为重,待诸事皆和,客观允许,哪怕后世,父皇所望又何愁不是实现?现在儿臣和尚洵只想着能够健康长大,若再有微薄之力能辅佐于您,这就是儿臣和尚洵的幸事了。”
到明天,嬴允湛再和嬴政说的就不是这些话了“孙儿和尚洵夜不能寐,思皇爷爷和父皇教诲,有所感,此事确实是父皇一时失错,如皇爷爷所说,若父皇之举,恐生齐桓五子、赵武君臣之逆事。”
“但也求皇爷爷能原谅父皇,我秦嬴氏自古父子和睦,又数皇爷爷和父皇父子亲情最深,孙儿也追求与父皇如皇爷爷和父皇那般父子亲情。”
“是父皇深爱孙儿,所以略有失言之过,然此不过父子私话,并非正堂议论,从论也不过父皇的玩笑话,孙儿怎会为真,又怎会心有他意,尚洵更不会如此。”
“所以求皇爷爷饶恕父皇吧,若不然,孙儿在此又该如何自处呢?”
因为这是向嬴宏的谏言和向嬴政的告白,所以嬴允湛也不能把话说的太明,所以需要简单翻译一下。
嬴允湛向嬴宏的谏言中主要说的还是改革事,因为嬴宏的心意如此。
嬴允湛只说君主立宪制改革的时机不到、诸多客观因素不足,并谏言天下未安,嬴宏更要精心吏治。
若代入嬴允湛的视角,既然嬴宏思考的就是君主立宪制改革,那么自己就该以此为由向上谏言,这样嬴宏能听得进去。
如果再说其他,没准儿也是对的,但不一定能贴合嬴宏的心思,说了也是白说。
而在向嬴政的告白中,嬴允湛则借父子之情诉说自己已经明白嬴政如此一套动作的意思,并且自己和嬴尚洵也都认同嬴政的想法和担忧,自己和嬴尚洵也都不敢违背嬴政的心意去做去想嬴政所担忧之事。
因为嬴政出题的题干就是这个,嬴允湛再说更多其实也没意思。
也可见嬴政还是以嬴允湛为重,嬴允湛也有天赋,接受嬴政这么长时间教育的嬴允湛已经能够理解上意了。
既然嬴允湛已经答对题目了,嬴政也没必要再和嬴宏僵着了。
嬴政叫来嬴宏,先当着嬴允湛和嬴尚洵的面再训斥了嬴宏一顿,然后叫嬴允湛和嬴尚洵退下“允湛不错,能知我意,昨夜谏于你也是正言,你跪了一夜,现在有什么想说的?”
“如您所说,我还是太幼稚了,忘记了古今之教训。”
这句话没在题上,嬴政再问“有哪些教训?”
“前有楚穆逼君,原也有拓跋绍、安庆绪、朱友珪弑君杀父事,您说的齐桓五子、赵章赵何之逆更在眼前,我确实幼稚了,忘记了先人后者的教训。”
“记得,不要纵容生患,你疼爱孩子是好,也不要缺了管教约束,行了,就这样吧,去忙你的吧。”
这件事情结束后,一日,嬴允湛和嬴尚洵见嬴政心情很好,便有问“孙儿前些时候听皇爷爷提及南宋文帝、北齐文襄帝、文明太后、宋仁宗,但孙儿翻阅前朝史书却不见此四人,皇爷爷提及这四人是有什么典故吗?”
嬴政便说谎,遮前番失言“你们父皇年幼时赎童氏为伴,我就编了这四个人做故事教育你们父皇,你们想听?我再讲给你们听好不好?”
嬴政讲的故事肯定不简单,又是教育嬴宏的,嬴允湛和嬴尚洵当然要听。
“是有南国,境抵青、梁,时国称宋,……”
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