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第165章 祭祀（第2页）

崔教授点点头：“没错，研究民俗学的历史意义不大，我们发现，仅有少部分可以通过史记资料朔源，但是，大部分都因缺乏历史资料而难以为续，我们在这方面遇到的困难不计其数，注定在这方向很少有人探索。”

许晨一听，顿时有些理解了。

这个世界的古典典籍残缺，让他们对这些习俗的研究与朔源相当困难，这些古籍就是圆筒的短板，文物好歹还能根据文物本身的状态信息，上面的铭文在研究推断，但是民俗可不一样，这种不是实质的，非物质的文化遗产只能依赖文字记载来推断。

因此在古籍大面积损毁的状态下，对这方面的研究的缺乏确实理所当然。

并且，许晨还怀疑，因为一些原因，甚至大部分民俗都已经消失在历史长河。

比如“朝祖进香”庙会。

在淮阳太昊陵，每年的农历二月初二到三月初三，都要举办“朝祖进香”的庙会，人称“人祖庙会”，当地人俗称“二月会”。“二月会”据传起源于远古以祈求人口繁衍为宗旨的仲春之会，“仲春之月，令会男女”（《礼记·月令》）。

人们在这时候会来太昊陵祭祖拜神，祈求人祖庇护保佑、子孙兴旺。

那么问题来了。

就许晨所知，这个世界的太昊陵刚从土里面挖出来不久，还是自己主持发现的，剩下的大部分还在被眼前的丁教授手下的学生慢慢发掘研究，所以，这个“朝祖进香”的庙会，还存在吗？

如果存在了，许晨就要感到惊悚了。

连太昊都不知道是谁，那么举办的朝祖进香庙会，祭祀的是谁，又是给谁进香？

“不过，你应该不是问咱这专业冷门不冷门吧？”丁教授疑惑的看着许晨：“虽然这门学识确实偏了一些，但是我们这些人，还是能回答你大部分你想知道的东西，说吧，许晨。”

许晨脱离了思考：“确实，我想向你们询问的则是‘祭祀仪式’，不知道你们对这方面有研究吗？”

“祭祀仪式？”丁教授皱起眉头：“你说的是祭祀礼仪？”

祭祀礼仪是皇帝的祭礼仪式，虽然在这方面研究的不少，但是这不是许晨想要的。

“不，是更为血腥的。”

“更血腥的？”丁教授与崔教授交换了一下眼神，然后又看向了许晨：“你说的该不会是人祭吧？这些可更小众，研究的人更少……”

“哦？”许晨眼睛一亮：“老师，你们了解这些？”

丁教授摇头，但是却看向旁边的一位戴着圆眼镜，头发花白的一位老人，询问。

“裴教授，你好像是有课题专门研究人祭人殉吧？要说了解，这里也就只有你最了解这些了。”

裴教授本来是在默默的当个听众，听到丁教授叫到了自己，马上反驳：“你可别听老丁乱说，咱对这研究不算什么，我老师还有师兄他们这方面可比我强多了……”

许晨眼神一凝：“裴教授，你能跟我说一说吗？”

裴教授迟疑了一下，还是点点头。

随即，裴教授开始讲解他研究出来的人祭仪式，期间还有不少其他稍有研究的教授也补充回答。

然后许晨发现，虽然这些教授已经尽力的倾倒他们肚子里面的墨水了，然而他们的解释仍然跟许晨想象的有所差距。

“……因此，我们认为古代与远古存在一种用人为祭品的仪式，并且在解放前也仍然存在，直至解放之后消失。”

许晨有些呆滞的看着裴教授：“你们甚至还仅仅只是怀疑有类似人祭这样的活动仪式而非确认？”

“没错，毕竟要讲证据啊。”裴教授叹了口气：“说实话，其实关于这些研究是我老师研究过的课题，他是共和国之后第一批的历史系科学家，当时我跟他交谈之后，我老师对这类人祭人殉发表过意见，这应当是一种人类文明史开端以来非常普遍的现象，可惜受限于条件，根本没有状况良好的人殉遗址，老师也仅仅只是草草得出了结论，无法继续研究了。”

许晨挠着头：“你老师……”