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而铭真境的巅峰境界,也是第四小阶,是为铭天真义。
铭天真义就是不断地铭丹入骨,元罡入脉,再真气入心,小道义接连铭刻至相当的庞大数量后,最终悟出一个天之道义,便能晋升印道境。
这一境界很有意思,是在大幅增强攻击力、防御力和精神力,可说是锤炼了基础修炼,最终再悟出一个天之道义晋升,而介质就是源源小道义。
这是如月华位面等修真者一辈子也无法达致的晋升,原因就在于修炼资源跟不上,小道义的量也远远不足以悟出天之道义。
印道境分为四个小阶,寿命六万年,是为一天印道,三天印道,六天印道,十天印道。
印道,是为痕迹之印。
天之道义本是浑圆无迹,难以受掌控,有可能会脱出,造成走火入魔。需要印在身躯中,留下痕迹,这才能永远为修真者所属。
这个印,过程极为艰难,需要火之烙印,也就是焚烧天之道义,烙印其中。
一天印道,烙印成功一个天之道义,留下一个天之痕印,是为印道境中阶境界。
三天印道,烙印成功两个天之道义,留下三个天之痕印,是为印道境高阶境界。
六天印道,烙印成功三个天之道义,留下六个天之痕印,是为印道境巅峰境界。
十天印道,烙印成功四个天之道义,留下十个天之痕印,由此十全十美,精丹自然化为一个完美道婴虚形,晋升始婴境。
白千道闻听至此时,就在想着为什么自己身躯内的天之道义,没有不受掌控?修炼到印道境是不是也需要焚烧?
这大宇宙空间诞出这类修炼体系,是无数代修真者智慧和经验的体现,遵循这修炼之法,或许也要烙印,不然如何成就道婴虚形。
始婴境分为四个小阶,寿命十二万年,是为一元雏婴,三元凝婴,六元成婴,九九化宫。
元,始也,以十个天之道义为初,完美形成一元。
一元雏婴,是为修炼道婴虚形为真正雏形,晋升始婴境中阶。
三元凝婴,需要再悟出二十个天之道义,道婴在此期间渐渐凝态,晋升始婴境高阶。
六元成婴,需要再悟出三十个天之道义,道婴便有所成真正的型态,晋升始婴境巅峰。
这一小阶,已是可以施出道婴战斗,等于多了一个力量不等的分身,待真正成熟,可以施出本体的全力。
九九化宫,需要再悟出三十九个天之道义,便有了总共九十九个天之道义,因此形成九九之数。
道婴渐渐化形,成一窍之态。
窍是为通,一窍形态,可以贯通天地,由此得天之力,悟性更强。
融宫境,七秀现在是融宫境高阶,虽没书籍可鉴,知之颇多,但不够多。
她只是说融宫境要有强大悟力,修炼血脉,以血脉融窍成宫。
这个境界距离白千道太遥远,想着日后再知晓不晚,却已隐隐明白百炼脉的用途。
修炼体系是一代代人的智慧和经验结晶,越往后越是修炼巨难,也是人的自私心理,不愿意传书与人,历代强大者也只是对徒弟、家人和有缘者口述相授。
七秀虽然修至融宫境高阶,也需自己摸索,再讨教强大者,而如幸思灵是教她不少,却说待她悟性足够,再深入教授。
幸思灵如此说,是因为融宫境最需要的就是悟性,有足够的悟性才能悟出这一境界所需的奥妙,血脉感通天地。
据她所知,历代不少宫师沉戢在此境界,悟性不足是主要的原因之一,一般能突破此境界,大多是妖孽天才,若以坚强的毅力修行会很难,除非获得什么奇缘。
七秀是妖孽天才,为看好可以修至更高境界,却是需要她不停地悟道,增加更多的悟性才行。
修道,修的就是对道的感悟,在融宫境体现的淋漓尽致。
七秀还说融宫境之上是尊体境,称号为尊者,用识人术看是四道光影,寿命七十二万年,曾经梅娃就是初阶尊者。
尊者个个修的身躯金刚不坏,便是死去,尸躯永远不会腐烂,还栩栩如生。
尊体境之上还有一个境界,人数不多,都是老妖怪级,一般不会出来,只是深修中,以望升仙。
因为相对活跃的俱是尊者,他们这个群体,才是现实主宰生灵万物的修真者。
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