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第337部分（第3页）

第三朵现九瓣之多，有：“五洲统，天下平，地母出。”

无疑，这象征不久之后即将发生的事情。除却月神和地母即将证道外，太白和长庚还有一场大战悬而不定。

“此时，正是我这位神王出面的时候了！”

荀易微微一笑，将时光树遮掩，自行下凡摘取战果。（未完待续。）

第六百六十章月凌空

北洲，玉光峰，这里有一座玲珑精致的白玉神宫。

长庚神王神色凝重，率西洲之神和北洲残余的一群白衣神人抵御三路大军。

说来也可笑，不久之前西洲和北洲还在打生打死，而今却要帮助自己的老对头——白阳之神突破。

在荀易出现之前，天命日神共有三位。一者以晨曦入道，从黑暗之中诞生黎明。他位于南洲，象征阴极生阳。不久之前被他的后代利用天降神剑诛杀。一者以黄昏入道，参悟落日之道，晚霞夕阳，神灵之末端，老阳之阴。而第三人，则领悟白阳之理。青天白日，他象征太阳高高升起的阶段，白昼之神。晨曦之后天幕大亮，他统治白昼直到长庚神王的黄昏。

原本三神呈三足鼎立。晨曦、白昼以及黄昏代表太阳的三个阶段。奈何长庚神王另谋他路，加上晨曦之神已经诛杀，剩下的白阳神也只好转移道路。前不久，他无意间得到一本《太素月经》，里面讲解的白月法门对他大有裨益。正开始尝试另一种光明神道。

可惜时不待我，没等白阳神顺利突破，长庚神王就率众而来。两人打得难解难分时，万幸白阳神将被地母重创的诸多北洲之神炼成傀儡，不然根本打不过长庚神王。

白玉宫外有诸多白衣人。他们带着面目，难辨容貌，身上的神印统统被白阳神夺取，只有璀璨闪耀的白光演绎全新的神力。

他们跪在地上为白阳神吟唱赞歌，祈祷白阳神能够顺利突破。与其说是神灵，目前的他们连傀儡都不如。

长庚神王等西洲之神看到这一幕，也难免升起兔死狐悲之感。

一位西洲火神暗思：“虽然我们家神王性情暴虐，但比起北洲的这位日神，行径好太多了。”至少长庚神王不夺取他们的神力和神位。

“不过，东洲的轩辕神王以仁德著称，要是能做东洲之神就更好了。”有几位神灵心生向往，数日前，地母和嬴琇等人杀入北洲。东洲之神们一个个神采奕奕，手持荀易帮忙制作的神器，练习荀易创造的神术将西洲诸神一一逼退。

相对东洲诸神的待遇，让西洲神灵们羡慕不已。

长庚神王眉头紧锁，在神宫门口踱步。他本不欲帮老对手。但地母神实力强大，凭空出现的月神也非易与之辈。加上那边东洲诸神，一个个都是四重天的神力，趋近天神的层次。可以说，东洲一洲之力就足以吊打西北二洲。

再加上还没到来的孙戬，无奈之下，长庚神王和白阳神主联手。长庚神王亲自给他护法，以求两人合力击败东、中联军。

“地母和月神，我尚可应付一二。但——”

黎明神主的陨落消息传来，加上南方天穹涌来的红云，显然孙戬已经率众动身。

白玉宫中的神力仍然没有突破的征兆，而对方则在三神的率领下浩浩荡荡停在云空。

长庚神王和孙戬对望，二人顿时察觉本源的冲突。

孙戬对嬴琇说：“按计划行事！”说着，他乘坐战车，直接杀向长庚神王。他这辆战车取太阳神金和百种天材地宝炼制而成。按照天庭的规制和祭炼方法，正是兵主专用的神器。异域战神王的先天战车，便是此类。

战车四轮转动，地火风水爆炸，瘟疫、灾厄、诅咒、霉运统统爆发，朵朵浓云遍布长空，兵主持剑直取长庚神王。

长庚神王见状，也拔出夕霞落神剑：“杀！”

两方诸神在玉光峰上空交战，顷刻间日光暗淡，天地失色。

玉蛇娘娘率领中州诸神迎击北洲的神灵傀儡。嬴琇漫步白玉宫，伸手轻轻一勾，宫中翻滚的白光忽然有一刻的凝滞。

随后，宫中传来一声惨叫。白阳、白月法相立在云端，其中白月受力量牵引，自动落入嬴琇体内。

嬴琇修炼《五华月相典》，按照新月、上弦、满月、下弦、暗月，以这五个明显月相作为境界。原本，嬴琇的境界在满月阶段，当天空中的月亮处于新月、上弦和满月的阶段时，她能获取月光的加持。

进入山河卷后，她又进一步凝练月星，将下弦月这一重练成，目前她唯一的缺陷就在于暗月。

暗月，又名月食。在月光被遮蔽的夜晚，太阴之光消散，转而升起另一种至阴至邪的力量，这是她天然的克星。每一位月神在晋升天神之前，都会被这一股力量纠缠，成为阻碍证道的最大瓶颈。

嬴琇取巧，让白阳神参悟太素白月，然后巧夺其道果，将白月和自身明月相容，借助白月之力褪去身上那一缕至邪之力。

双月合拢，柔和的皎月玉光遍洒灵峰。踏着白阳神登位，天空中月星高照。以光为琴，以法为律，悠扬悦耳的