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第4部分(第4页)

姜太公说:〃话多对自己身体不利,身怀百技却不会对自己有害。〃

姜太公说:〃勤奋是无价之宝,慎重是护身之符。〃

《景行录》说:〃寡言少语就可以减少非议,清心寡欲就可以保全性命。〃

《景行录》说:〃保全性命的人清心寡欲,明哲保身的人回避名声。没有欲望容易,不要名声很难。〃

追逐声名的,会害了性命。钱财太多的人,会毁了后代。

老子说:〃欲望太多会损伤精神,钱财太多会连累身体。〃

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第14节:正己篇(5)

胡文定先生说:〃人必须是世间一切滋味中,只有清淡看轻才好,不要有富贵的外表。〃

李端伯老师说:〃人对于外在的奉养身体的东西,件件都要好的,只有自己一个人的身心,却不要好。偶或等到身外之物样样都好的时候,却不知道自己的身心,早已先就不好了呀。〃

《吕氏童蒙训》说:〃要攻击自己不对的方面,不要去攻击他人不对的地方。大概自己攻击自身不对之处,日夜检点自己,哪怕只有丝毫的不足心里也会感到歉疚,哪还有工夫去检点他人呢?〃

孔子说:〃君子有三个戒条:年少之时,血气尚未定型,要戒接近女色;等到壮年时,血气正刚强,要戒与人争斗;年老之时,血气已衰弱,要戒患得患失。〃

孙真人《养生铭》:〃怒火太偏激会伤元气,思虑太多很损心神。精神疲惫心就容易受累,元气太弱疾病就会缠上身。不要让悲喜过度,应当让饮食均衡。要一再地防止夜里醉酒,第一件事就要警惕早晨发怒。〃

《景行录》说:〃节食可以养胃,清心寡欲可以养神。口腹之乐不加节制,这是致病的原因。心思念头不端正,这是杀身之祸的根源。〃

孔子说:〃君子饮食不求太饱足,住处不求太安逸。〃

《脉诀》说:〃聪明人会调理五脏使之和谐。〃

吃饭少加盐和醋,不该去的地方不要去。想要让人知道了解,就要重视勤奋学习。怕让人知道,自己就不要去做。

倘若想要别人不知道,除非自己不去做。

老子说:〃想让人不知道,不如不做。想要人家不说,不如不做。〃

《景行录》说:〃饮食清淡精神清爽,心境淡泊睡梦安稳。〃

老子说:〃人如能常保清静无为,天地全都归集于他一身。〃

道行高洁龙虎都要拜伏,品德高尚鬼神都会钦服。

苏辙说:〃衣帽上佩戴玉饰,可以化解弓虽。暴之害;总住家中几不外出,可以躲开猛兽;安心而少欲求,可以降伏鬼神。〃

荀子说:〃堆土可成大山,风雨由此而生起。积水可成深渊,蛟龙就能在其中生存。积善而成品德,而后精神自足,圣贤之心由此而生。〃

《性理书》说:〃修身养性的要义:言语忠实诚信,行为沉笃恭敬,压制怒火和欲望,趋向善行改正过错。〃

《景行录》说:〃凡是修身和治学,不在于话语文字之中,只平时的接人待物便是。拿走不是己有之物的称为盗,企图占有不是己有之物的称为贼。〃

姜太公说:〃修身不如恭敬,躲避弓虽。暴不如慎重小心。〃

《景行录》说:〃定下心来顺应事物规律,即使不读书,也可以做有德行的君子。〃

《礼记》说:〃君子对于霪乿的声色不听不看,对于淫逸音乐违背礼节的行为,一点也不去动心。怠慢懒惰邪恶乖僻的习气,丝毫不让沾染到自己的身上。使耳眼鼻口心智身体各个部位,都顺从正道来履行正确的礼义。〃

古人克制自己来逃避名声,今人粉饰自己来沽名钓誉。

君子不论古今,无论太平之世还是乱世,出外则忠于君主,回家则孝敬父母。被起用就发挥自己的才智,被抛弃就装傻作愚。

老子说:〃万般求永生,不如修身养性。?

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