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第一千一百一十九章 一袋弟子（第2页）

施粥的初心是行善，让饥民、灾民临时裹腹，所以最初的粥是真正的粥，功利心一浓，这粥也就不再像粥，甚至有些人施的就是家里用剩的米汤，往往一泡尿，肚子就空了。

许员外施的粥是个例外，里面是真有不少“干货”。

浪七的肚子虽然不饿，可这段时间吃的不是水果，就是鱼肉，偶尔换个粥吃吃，倒也尽兴。

黄二狗“经验老到”，第一碗转着圈“吸溜”一口就见底了，跑到队伍后面来的及接上第二碗，但粥毕竟是粥，充饥尚可，言饱尚早。

“茶余饭后”的闲暇时间，黄二狗当起了社会历史老师，有个未见过世面，或者说未出过世的小弟，对现在的他来说，未曾不是件好事。

于是，在他口沫横飞的夸张演绎下，一幅宏伟的新世界画面展现在浪七眼前。

这到底是个什么样的世界？

首先可以肯定的是，绝对不是单机游戏里的群侠世界，也不是小说中的江湖世界。

而是一个群侠璀璨、背景错综复杂的世界，也是一个群雄割据的诸侯世界，估且可称之为群侠世界。

经过多年的兼并融合，群侠世界由诸侯割据演变成了四方争霸，人们根据方位的不同，分别把这四股军政集团称作东宋、南明、西元、北清。

中原地区被汉河一分为二，河东称东宋，他们目前便处于此域，河南就是南明。

汉河入西，流入大海，海上群岛林立，是为西元，汉河以北，群山环绕，冰冻寒冷，是为北清。

四大域各有完整的政权统治，边界之争不断，但相比起群雄割据时代的百姓流离失所，也算是安定清平。

不过，真正主宰这个世界的并非这些政权，而是江湖门派。

门派之争和区域无关，譬如丐帮，其弟子遍布各域，不受政权所限。

帮派亦各有不同，或归附朝廷，或逍遥于野。

真正令浪七惊叹不已提，群侠世界纳不同年代、不同世界的人物共存一个规则，却丝毫没有违和感，这通天手段，怕是不下于极乐界主。

而这一点，恰好印证了极乐太古强者的所见。

他们曾声称，太古之战时，见到了不同轮回里的神，张无忌、杨过等等，很多不可能出现在同一世界的人物，却能共存，这到底是神的力量，还是天意。

浪七更愿意用另外一种形式去解释，那就是同名不同人，或者说群侠世界不过是借鉴了人物的影射，因此，如果他用小说的人物关系去看待这个世界，那么结果不是他疯了，就是别人以为他疯了。

黄二狗最崇拜的人物是洪七公，他是丐帮中神仙般的人物，既是所有外围丐帮弟子心中的偶像，也是天下乞丐心中的神，当然，丐帮还有个现任帮主乔峰，区别在于，一个在野，一个在朝。

“哟！二狗，能了呀，收起了小弟？”

一道嚣张的声音打破了“教学”。

随着一阵嘲笑声，只见一个拎着木棍，肥头大耳的乞丐走了过来。

黄二狗见状，下意识地讪笑了一下，刚才的得意一下收了回来，眼神中带着畏惧，看来平时没少挨他欺负。

乞丐还能长的这么壮实？

浪七的脑中闪过一个奇怪的念头。

在他印象里，乞丐是吃不饱穿不暖的群体，当看到此人腰间晃荡的那一个破袋时，便明白了。

旱烟袋！也就是浪七眼中的破袋，是丐帮弟子的身份象征，那怕眼前的胖子腰间只有一个，那也是真正的丐帮弟子，可不是黄二狗这种“编外人员”可以相比。

胖乞丐冷哼一下，显然对黄二狗的怂态并不买账，拎起手里的棒便朝着黄二狗抽了过去，一边打一边嘴里骂着：“钱呢？都三天没交了，你想找死吗？”