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第二百六十四章圣姑救人五岳合一（第1页）

嵩山少林寺地处中原地带，自古都是皇家寺院的首选。千年宝刹历史悠久，自北魏太和十九年，当时孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的圣山，嵩山少室山北麓敕建了少林寺。

少林寺，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉，是中国汉传佛教禅宗祖庭。禅是梵语“禅那”的略称，即安定、止息杂虑的意思，其宗旨是“明心见性，一切皆空”之意。

隋末唐初，秦王李世民消灭王世充割据势力时，少林十三棍僧因助唐王有功，受到唐太宗的优厚封赏。赐田地千顷，水碾一具，参战僧人也都各有封赐。从此，少林功夫名扬天下，更有天下武功出少林之说。

之所以这些人组团来救“圣姑”任盈盈，就是因为任盈盈掌管着东方不败的“三尸脑神丹”解药所致。哪怕他们这些人犯了一些小错，任盈盈也会代为向教主东方不败求情。这样才能在每年的五月端午之前，把“三尸脑神丹”的解药及时发放下来，让他们大家服用。

而不服解药身亡之人的惨状，他们大多数人也都是亲眼所见的。那个不服管教的倒霉蛋，在五月端午那天午时后，在魔教黑木崖总坛被拉出来示众之时。就已决定不给他解药，让他最后脑仁被尸虫活活吞噬而亡……

那种异变的尸虫，才是制作“三尸脑神丹”最好的“良方”。而看着那被尸虫吞噬脑仁身亡者，身死之前浑身上下无一不疼的样子，这些“英雄豪杰”，人人都有不寒而栗了！

少林寺内有七十二项绝技，更有易筋经这样的神妙内功心法，一直都是武林中的泰山北斗。对于罗汉堂的少林武僧来说，他们哪一个都必须是先修佛法，再练武功的。固少林寺才有，“禅武不二”之说。

而历代少林寺有名的高僧，同样都是禅武双修者。如今的少林寺方丈方证大师，同样是天下数一数二的绝顶高手。之所以需要其他门派帮助少林寺共渡难关，主要还是因为方证大师不愿意多造杀戮所致。

更何况那些魔教的外围弟子，本不是魔教中的嫡系部队。他们都是三山五岳的“英雄豪杰”，只不过是因为各自的亲朋好友；教派中的教主；洞府中的洞主；山寨中的寨主……等一人被迫吞服了“三尸脑神丹”，而不得不听从魔教教主指使。

这也是为什么大家都感激任盈盈的原因，因为“圣姑”的确救下了不少犯错之人的性命。而哪个教主、洞主、寨主不都是亲朋好友一大堆？大家都感恩戴德的愿意为“圣姑”任盈盈做一切事情的。

而这些年来，“五霸岗”是第一次这些人齐聚，为“圣姑”做的第一件大事。他们众人还马屁拍在了马腿上，惹得“圣姑”任盈盈大为恼火。这次“圣姑”被少林寺所囚禁，这些三山五岳的“英雄豪杰”，又怎么可能不卖力、卖命的去救她的性命呢？

而且自从听说了，那些被少林寺擒获之人，都只是在少林寺听了半个月佛法后，就又被放了出来。那这些“英雄豪杰”还不各个都要表现一番吗？他们自己不去，怕丢不起这个人，但是门下弟子，亲朋好友都络绎不绝的冲入到少林寺中……

那人是连疼了半个月之久，一直在黑木崖监牢内哀嚎救饶。众人那时是在黑木崖上饮酒聚会一个月，而东方不败就是让大家一直听了半个月的这种“高歌”。

才又把那人架到酒席宴上，让大家吃着各种珍馐美味，看着那人被五条铁链捆绑在铜柱之上。那尸虫吞噬脑仁时那人挣扎的力量之大，竟然连铁链都被他挣断了两根！最后被尸虫把他的脑浆吃完，才破体而出成为蛊王的！

东方不败用寒玉瓶把这蛊王收起，再用这人的尸身为原料，开始当着众人的面，制作起下一批“三尸脑神丹”来！那些教主、洞主、寨主回去之后，再无一人敢违背“东方不败”的指挥……

左冷禅左盟主看到华山派岳不群，率领华山派所有弟子一起前来嵩山，自然是倒履相迎，表现的十分好客。两位掌门人聚在了一起，品茶论道，相谈甚欢，似乎像是多年未见的老友一般。

然后左冷禅和岳不群一起，率领着四派弟子赶赴少林寺，在少林寺中见到了方证大师。最后和方证大师一起约定好了，十二月十日，大家再齐聚少林，好与来助攻的武林正派人士，一起商议如何退敌之良策。

左冷禅盛情邀请岳不群与华山派弟子一起到嵩山派休整数日，到时候好一起齐聚少林寺，共同对付魔教众人。而另外两派的弟子也一同前往嵩山派休整，岳不群不便再三推辞，只得和左盟主一起到了嵩山住下。

不为别的，只为了在事后救出“圣姑”时，让她知道我们大家对她是真的很用心就好。而最后这些人为了让少林寺妥协，放出任盈盈来，竟然扬言，要在十二月的月圆之夜时，攻陷少林寺，一举救出他们的“圣姑”任盈盈！

这次华山派全体人员，都骑马赶车前往嵩山少林寺。这几辆大车之上，放着众人的行礼和干粮。连岳夫人和岳灵珊也一起骑马前行，就是为了路上能够更快一些赶到少林寺。

这一路之上大家都是晓行夜宿，终于在十一月下旬赶到了嵩山。而此时五岳剑派已经四派齐聚，单单缺少了恒山派。而恒山派为何未到，这四派之人都不是傻子，也都通过各自的渠道，听说了恒山派遇到魔教袭击之事。更折损了定静师太，大家都又感慨万千。