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第四百六十三章 一定要阻止他去燕藩（第5页）

反而充满担心。

就是因为太多伪君子，把所谓的礼义廉耻挂在嘴上，装点装点，打扮打扮，混入好人堆中。

以至于，好人反而让人不敢轻易相信。

得察其言观其行。

……

宋濂听到朱棣把中原精英，对待传统文化、文明，比作打扮青楼窑姐儿。

一时不由生气。

咳咳……

剧烈咳嗽声响起。

朱棣无奈停下来。

歉疚看向宋濂，他其实已经预料到，他这番话，一定会引来这位老先生怒火的。

宋濂双手撑着桌案，在赵翥几人搀扶下，缓缓起身，紧盯朱棣，一边咳嗽一边问：“王爷，认为中原对传统文化走上了一条邪路，那王爷认为，如何才不是邪路呢？”

“先生，要不坐下听学生讲……”

宋濂断然摆手制止。

朱棣索性也不劝了，环视众人，“其实很简单，就好像在这课堂上，走入这方寸之间，先生就是最值得尊重的，我们不能因为自己的身份，在这方寸之间，忽略了对先生的尊重。”

“我们去工厂，无论是什么身份，都要发自内心对工人尊重。”

“去田间地头查探农情，要把自己当成一个学生，对农民表示尊重。”

……

“当我们在工厂，在这片方寸之间，工人才是主宰者。”

“当我们去田间地头，农民才是这片土地上的主宰者，我们有什么理由，有什么资格，在人家擅长的，且辛勤耕耘的领域，不尊重人家呢？”

“传统文化、文明想历久弥新，就得这样踏踏实实的去践行，而不是搞身体发肤受之父母之类具象化，教条化的形式主义。”

“文明、文化本就是从实践总结而来，可在我们的发展过程中，我们这些投了个好胎的上层精英，很多人，都只是把这些东西，冠冕堂皇挂在嘴上，只说不做。”

“我有理由相信，随着这种极端越走越远，我华夏的传统文化、文明最终一定会遭遇重大挫折，甚至可能数百年一蹶不振！”

这可不是他危言耸听。

而是历史发生的事情。

文化自信荡然无存。

反倒是，由强盗劫掠发展而来的西方实用主义文化。

未来竟然成为了文明的象征。

这其实就是真小人和伪君子。

造成这一切的本质，就是人人都把传统文化、文明，当做青楼的窑姐儿。

什么时候需要了，打扮打扮，装点装点就拿出来。

窑姐儿就是窑姐儿！

一股子风尘气，总有露馅的一天。

等露馅儿了，人们又在巨大打击下，把相当于窑姐儿的，非实践文化，当成传统文化。

对传统文化产生强烈的自卑。

“四叔！”朱允炆忽然举手。