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第七百七十三章 冲喜一说（第2页）

“另外，让老贼调集一批人过来，把那块地好好挖一挖。看看地底下还有什么剩余的东西没有。”

第七百七十三章冲喜一说

施棋点了点头，立刻开始安排行程。

王长海看着我们，犹豫了一下道：“小三爷，我跟你们一起去吧。胡老叔把这事托付给我，我得亲眼看着小胡兄弟平安无事才行。”

我想了想，点头同意了。

胡老头对王长海临终托孤，说明他至少有能承受住胡家业力的本事。

我总感觉王长海会起到至关重要的作用。

路上施棋向我问道：“你还没说冲喜是怎么回事儿？”

我解释道：“冲喜，可不是结个婚那么简单。真正的冲喜，是有一套完整的流程……”

在真正懂行的术士眼里，如果，“冲喜”只办一场婚礼，那不过是徒有其表的热闹，别说冲散灾厄，反倒可能因“喜气浮于表面”，引动更甚的冲撞。

真正的“冲喜”，从来都是明面上的婚仪为“阳引”，暗地里的术士布局为“阴枢”，二者相辅相成，才算得上完整的改运之法。

术士接下“冲喜”的活计，从不会先谈彩礼酒席，而是先捧过当事人的八字，连同其家宅的坐向、院落格局，反复推演三日。

这第一步，便是“辨煞源”，就是要分清这灾厄是缠在人身上，还是聚在宅院里。如果是人身带煞，多是八字里用神被克，比如日主弱极，又逢岁运相冲，那股衰气缠在三魂七魄之间；如果是宅院带煞，或许是门冲太岁、明堂受阻，抑或是久病之人的卧房聚了阴湿之气。

煞源不同，暗中的布局便天差地别。

等到确定了煞气来源，就要开始“布气场”，这才是术士操作的核心。

明面上的婚礼定在吉日良辰，可这吉日是给亲友看的，术士心里还有一套“内时”。往往在迎亲队伍出发前半个时辰，我便会带着提前备好的法物，潜入新人的洞房与老宅正堂。洞房里，床榻的朝向要依八字喜忌调整，床头必压一枚“合和符”，床底则按五行方位，摆放桃木枝、铜镜、五谷袋，桃木引生气，铜镜挡阴煞，五谷稳宅运，缺一不可。

正堂的供桌上，除了寻常的喜神牌位，还要额外供奉当事人的本命护神，香炉里插的香，也不是普通的檀香，而是要用特制的“驱邪香”，这种香燃起来的青烟，能在宅院上空结出一道无形的“喜罡”。

迎亲的路上，更是暗藏玄机。看似普通的迎亲队伍里，必有术士安排的“暗桩”。或是敲锣的鼓手，或是抬轿的脚夫，腰间都系着我画的“镇煞符”。

迎亲队伍走到路口、桥畔这些“煞气交汇之地”，鼓手要按术士嘱咐的节奏敲锣，脚夫要喊特定的号子，这锣鼓声与号子，便是“声煞”，能震散沿途的阴邪，不让其跟着喜轿进宅。

更有甚者，若当事人八字与岁君相冲过甚，术士还会在喜轿必经的路上，提前埋好“五帝钱”与“桃木钉”，构成一道“冲煞阵”，让喜轿从阵上碾过，借喜轿的阳气激活阵法，将岁君的冲克之力化于无形。

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