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天象一变再变,人间有喜有忧。
喜者认为猫犬蛇鼠不欺人,既然它们不躲不避,便是天星之光无害。
忧者则思天象征兆不断,究竟在应何事。
可惜古籍之中并无类似谶言,叫人难以预估福祸。
“行丹唯缺水余月孛,五德暂缺水德辰星。
但太白主将与辰星主将都不好对付,需再加些助力才好破敌。”
周元稍加思索发现快速增加助力之法有两种,一是再苦一苦帝陵镇墓兽,将镇墓石俑培养成法全之盾。
想来帝陵镇墓兽各个情深意重、难舍难分,应当不会吝啬推辞。
二是遣福瑞紫螭去参加真龙之试,令其再进一步,回头以力服人。
不过此法存在一定的缺陷,那便是不知四海龙宫是否出现。
若是不慎传送到未出现之地,福瑞紫螭又能坚持多长时间不被同化。
思及此处,周元决定先去看望好客的帝陵镇墓兽,再去皓月会所说的天光交汇处,试验星主之位有几分抗性。
取出安灵福地宝印,重返北极天柜山,又见冰魄光照净土、云霞汇聚似丹鼎。
不得不说九凤君真大气,这等水火交融、阴阳相汇的福地说送就送,使人不好毫无表示。
为此周元特意兵分两路,一路由他去访九凤君、一路由桃园土地再访帝陵兽。
事实证明,有时名满天下,也未必能比得上一地拥护。
周元入九凤阁见静多雅,桃园土地入帝陵却见群兽欢庆、满城来贺。
“福神,我就知道你是最可靠的兄弟,断然不会抛弃我等。”
“福神,这次回来就不要走了,有咱们兄弟护你周全,岂不比那凶险江湖更自在。”
“是这个理儿,有道是人离乡贱、物离开乡贵,咱们不去受那外人欺凌。”
首尾双首蛇慈行攀上城墙以身化道,引导友人快快入城同享福祸。
兽头鹿角形如神树的崇光亲自看管镇墓石俑,避免叛徒惊走福神土地。
镇墓兽地轴与镇墓兽土合一左一右前来伴驾,各施所能尽心留客。
【叮,你已获得地轴守护状态,在此期间你遭受的所有伤害将由镇墓兽地轴代为承担。】
【叮,你已获得土合护卫状态,在此期间大多数镇墓兽不会对你发动攻击。】
······
桃园土地作为帝高阳钦点的帝陵行使,可免受由生至死状态影响,亦不受绝地天通影响,能够随意进出帝陵。
但他的一众拥护者还是贴心的挡住了后路,并为其叠加了多种增益状态。
作为鲜明对比,多次逃跑的镇墓石俑被拨乱反正的镇墓兽们牢牢包围,不时还传出几声呵斥之言。
“老实点,我们都看着你呢,莫想再兴风作乱。”
“你看看人家福神土地多仗义,行走天下不为繁华所迷,归来仍是一颗真心。”
帝陵镇墓兽极为好客,更喜欢留下客人与它们一同生活。
总的来说就是同苦同难的都是好兄弟,意图脱困享福者都是大叛徒。
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