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第5章 匹夫（第2页）

“当年秦始皇也是受先秦炼气士的影响，才有了皇和帝的概念，才会派炼气士徐福遣三千童男童女前往仙道寻求长生不死的方法。”

“当然，这些童男童女就是现在倭国的祖先。”

“随着一代一代炼气士的努力，在诸子百家共同的探索之下，在数以亿万先贤以身试法以命殉道的牺牲之下，慢慢的形成了一套关于气的修行和理论。”

“俗语说，一元起始万象更新，又言一生二二生三三生万物，所以这种构成世间万物的气被命名为元气。”

“而人体中的元气，又开始在脐下三寸丹田处孕育。”

“每个人的丹田处都有一处，如同游离在宇宙深处的陨石，不可查，不可知，称为元湖。”

“元湖像是一潭死水，湖上笼罩了蒙蒙迷雾，如同封印一般。随人生而来，随人死而消。”

“但如果元湖因为机缘巧合，或是常年锻炼，或是元气刺激，那么元湖之上的迷雾封印就会被激活，被解开，而这时元湖就可以被人所察觉。这个过程称为‘解元’。”

“随着解元的过程加深，元气会从各方面强化和影响人的精、气、神。当元湖全部解开，元湖就像是人体的元点，源源不断为人体提供元气，此时的人可称为一元境。”

“一元起始，万象更新。从此借假以修真，你会有超于常人的能力和寿命，修为高深甚至可以呼风唤雨，御剑飞行。”

“嗯，就和现在流行的玄幻修真小说差不多。而实际上，很多写手也都是我们的人……”

“而你，就是因为受到了刺激，已经开始解元。”

“所以你的体力和精神得到了强化，所以你总是吃不饱。”

“所以典籍中曾有‘日啖十象’的说法，你在网络平台也应该见过所谓大胃王，其饭量是常人的数十倍不止。”

“所以道人大多隐居深山，体态精瘦。就是为了减少消耗，在深山之中采日月精华草木精气以修行。”

“因为解元的时候，需要大量的能量作为补充和消耗。如果你能满足，那就可以解元。如果没有能量，那么解元就会停止。长此以往元湖就会重新被迷雾笼罩覆盖，重新游离在丹田之中。”

“而你被强化过的身体，因为代谢和能量需求远大于常人，你就会越来越能吃。很多解元失败的人，最终的结果就是。”

“饿死。”

说完最后一句话，匹夫直接把周璟澜口袋的烟盒拿出来，轻描淡写塞入了自己的口袋。

周璟澜完全没注意到匹夫的动作。

他呆愣愣坐着，脑海仿佛看到无数先贤以身试法浑身爆裂七窍流血的场景，仿佛看到有道人长风之上三万里，仿佛看到自己丹田之中有一座漂浮的元湖，仿佛看到自己如同神话故事和小说中一般御剑飞行。

新世界！

匹夫的一番话，打开了周璟澜新世界的大门！

但随之，周璟澜却又从匹夫的话里咀嚼出了另外一层含义。

残忍！

不成功便成仁！

解元成功就可以称为一元境，解元失败很多都会饿死！

我能成功么？

那辟谷丹，一颗就要三千，也不知道解元成功需要多少颗。更何况，自己现在连一颗都买不起。

真要如同大胃王一般，像是一只不断进食的饕餮，最终在饥饿中走完一生么？