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第20章 天枢陵（第1页）

兴德五年腊月十二日。

一个寒风料峭的清晨。

一辆不起眼的青蓬马车，缓缓驶出了神农宫的正门，沿着官道向从龙岭行去。

马车里坐着的，正是圣皇朱高燧。

他今日身着藏青色的棉布直裰，头戴方巾，看起来就像个寻常的富家翁。

随行的仅有两人，一个是胡平，另一个是吴敬，他们扮作了车夫和长随。

“老爷，这路有些颠，您要不歇歇？”

胡平低声问道。

朱高燧摆了摆手，掀开车帘的一角。

外面的世界银装素裹，从龙岭的松柏林在雪中显得格外苍劲。

“不歇。”

朱高燧的声音有些沙哑，他说道：“我得去看看老郑。这两三个月，朝野上下吵翻了天，也不知道他在那边清静不清静。”

马车停在神道入口。

朱高燧下了车，踩着积雪，一步步走向那座既熟悉又陌生的坟茔。

熟悉是因为当年定下万寿山作为埋葬圣明历代帝王的主山时，他不止一次来过这里。

而他的天枢陵修好之后，他就很少来了，所以才会显得陌生。

既然朱高燧是跨海建国、自立为帝的圣洲大明开国皇帝，他的陵名就不能照搬原历史上神洲大明十三陵的单字规制，于是他效仿东汉、两宋，采用双字陵号。

这既是为了彰显“海外别立一宗”的特殊法统，也是为了在礼制上与南京孝陵、北京长陵形成微妙的区隔。

当年圣明首任礼部尚书胡祥曾言：“陛下，龙脊山乃昆仑余脉跨海而来，至天城而结穴。此地海拔万仞，上应天星，下镇厚土。南京有孝陵以奉先祖，今陛下开疆拓土，再造乾坤，若仍用单字陵号，恐难显海外立国之殊异。臣窃以为，‘天枢’者，北斗之首，天之枢纽也。陛下若临龙脊龙头，正如天枢临制四乡，统御东华大地。恳请赐名天枢陵，以昭示此地乃华夏在圣洲、仙洲之轴心，万世不拔之根基。”

天枢陵（注1），听起来既有“天城”的高远，又有“龙脊”的厚重，更暗含了“执天之行”的霸气。

而天城位于龙脊山脉东麓，是连接西部高山与东部平原的咽喉。

在风水师眼中，这里地势高亢，宛如天柱。

“天枢”二字自带一种道家升仙的玄妙感，非常契合天城“离天最近”的地理特质。

《史记·天官书》云：“斗为帝车，运于中央，临制四乡。”

天枢星主指引方向。

朱高燧跨海而来，在蛮荒之地建立文明，正如天枢星指引众星。

葬于此，象征他死后依然如天枢般镇守东华，为后世子孙指引国运方向。

且说眼下。

因为今天是腊月十二日，不是隆重的节日，按照规矩，官方的大祭要等到清明。

但朱高燧惊讶地发现，神道两侧的石像身上，竟然没有一片落叶，连石马的蹄缝里都被扫得干干净净。

走到郑季的坟茔前，朱高燧顿时一愣。

他发现碑前摆着两个已经凉透的馒头，还有一小壶劣质的烧刀子。

酒瓶是个粗瓷碗，碗里还剩个底儿。

朱高燧蹲下身，手指抚过那粗糙的瓷碗边缘。

吴敬低声禀告道：“启禀老爷，属下刚才问了山下的陵户。说是最近半个月，每天都有人来。有时候是个卖柴的老汉，有时候是个路过的行脚商。他们也不说话，放下点吃的，磕个头就走。陵户想拦，但这些人不是来搞破坏的，所以也就没拦。后来才知道，这些人都是当年跟着郑老将军打过仗的退役老兵的后人，或者是受过郑老将军恩惠的寻常百姓。”