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第821章 主公不会忘记（第1页）
“日补坝，宽又宽，宣草长满山。”
“羌人战败了戈基人，欢欢喜喜建家园。”
……
“大树从小芽长起，大河汇集点滴泉。”
“羌人能安居乐业，全靠前人血汗换。”
……
“凭了祖先的智慧，尔玛人的子孙有今天。”
“歌声鼓声响云天，祖先的功勋数不完。”
大允谷旷野之中，用石头砌成了巨大的村寨火坟场。
被凉州士兵屠杀的羌族尸体，一具具送进了火坟场中。
活下来的羌人们眼眸中满是痛苦和仇恨，围绕着火坟场纵声高歌。
羌人相信人死后灵魂不灭，十分推崇祖先。
死亡意味着离开了现实世界，去到了祖先居住的“鬼寨”，死亡也有回家的意思。
他们对于死亡非常尊崇，对葬礼的操办十分重视。
“重死”是羌人文化的一大特点，是一种朴素的祖先崇拜。
火葬是羌人最主要，历史最悠久的传统葬俗。
人死后，当太阳落坡之时，在旷野举行火葬，魂随青烟直上青天，焚后骨灰撒于神林。
人们围坐哭泣，唱丧歌，跳丧舞以示永别。
在人群的最前方，站着烧当部幸存下来的寨老们，他们都是滇颠的左膀右臂，负责镇守其他河谷。
大允谷一战他们没有赶上，等他们赶到时大允谷已经被西海龙军淹成了一片汪洋。
寨老们开了三天三夜的会议，最终决定由滇颠的三子滇羊成为烧当羌新的首领。
望着父亲和族人们的尸体在火焰中缓缓消失，滇羊双手骨节捏得咯吱咯吱作响，眼眸中闪烁着渗人的寒光。
他的精神和理智已经被怒火控制，脑海里只剩下了复仇。
几位寨老们察觉到了他的不对劲，对视一眼，站在了他的身后。
“首领大人，过冬的粮食全没了，明日就得有人饿肚子。”
“是否向张王爷求援，赊些粮食过冬？”
滇羊断然拒绝，咬牙切齿道：
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