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第九百零一章正轨（第2页）

灵城？

面对妖女的胡萝卜，妖族们沉默了。

马右京愣住了，呆呆地问道：“你能代表西方极乐世界？”

妖女表示不开佛光，你们是真不认识菩萨。

轰！

佛光一开，整个地下空间刹那明亮，妖女成为了光源，瞬间是宝相庄严，圣洁无比。妖女的一颦一笑都变得神圣起来了，令人不敢有任何的怀疑。

佛光就是天道的认证，一旦持有佛光，那身份就不可能造假。妖族就算再愤恨，也不可能否认妖女菩萨的身份。

那么也不能否认妖女说让妖帝城变为‘灵城’的建议，因为对方有这个资格。

妖女确实有资格为佛教招兵买马，其实从少如来的行为中就能知道，招兵买马不一定非要找那些信佛的，只要愿意加入佛教的信仰体系就可以了。特别是高手，根本不指望高手提供信仰，高手加入只是来分信仰的，当然作为回报，高手会成为佛教体系的守护者。

少如来之前就是按照这个思路来的，高手进入体系之后皈不皈依都无所谓，只要成为维护体系的一员就可以了。

所以妖女收编天晶大圣，以及改编妖帝城，其实就是把他们变成信仰体系的得益者，然后让他们自发地去维护这个体系。不得不说妖女还是从少如来身上学到不少的，让她了解了可以先谈收益然后再谈信仰。

先给好处，然后让别人皈依。

少如来如果知道妖女这么理解他的行为，估计会气得暴跳如雷，他明明是劝人礼佛的好不好，他会大骂妖女败家。他什么时候谈收益了？他明明只会画大饼好不好，他只会让大家相信加入佛教是前途无量的，他相信这点所以也希望别人也相信。

妖女并没有学到精髓，因为她毕竟不是少如来，不像他那般坚定不移地相信‘佛教大兴’。同样的大饼，妖女说出来就没有少如来那么可信，所以妖女不能画大饼，只能谈短期可见的收益，也就是给他们名分。

有了名分，他们就算真大光明地加入佛教了，以后就少不了一份气运。但少如来目前为止可从来没有明确给任何人许诺过名分，他只会让大家快加入啊，好处有很多，不仅自己加入还要让亲朋好友一起加入，不仅要亲朋好友加入还要让邻居乡里一起加入……却极少涉及任何的实际利益，还是比妖女更加巧妙。

灵城？妖族的历史是一脉相承的，所以他们很了解仙人时代的情况。被佛教分封为灵城，那是至高无上的荣耀了，因为只有全城都是佛教徒的城市才有资格封为灵城。

寺庙、灵城、佛国，这是佛教由小到达的三个称号，都可以分得气运，灵城凤毛麟角，佛国更是只存在于如来仙尊的口头上，从来没有实际分封过。

所以灵城这个封号已经是贵不可言了，得到封号的话，妖族就不用继续苟延残喘了，当然代价就是以后妖族只能并入佛教信仰体系，以后他们只能在西方极乐世界看大门、巡山、做坐骑了，一如他们的先祖。

妖族先祖的工作就是这些，就是给神仙打工、担任坐骑和宠物的职位，客串看门和守家护院的工作。

妖族陷入了犹豫，是接受呢还是反抗呢？似乎他们也反抗不了，在他们传承的历史里佛教的口碑还算不错，然而若是加入佛教，妖族还有自主权么？

妖族的局面一点也不乐观，不过妖女已经很给面子了，至少还愿意给个名分，要是换了少如来直接占下来就好了，妖族这稀碎的水平根本不值得拉拢，直接铲除才是最简单快捷的方法。