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秦岭珠华 端浆果明目传奇下卷(第2页)

玄清为周顺诊治,见其脉象弦数,舌红苔黄,道:“你目疾本是盐雾刺激,邪热外袭所致,又遭刺珠果热毒侵袭,需清热解毒、消肿止痛。”他取来新鲜端浆果捣汁,加入少许黄连汁,调和后为周顺点眼,又开了金银花、连翘、薄荷的汤药,嘱其煎服。

三日之后,周顺眼部红肿消退,疼痛缓解;七日之后,目疾痊愈。此事传开后,乡邻们皆怒赵三害人,玄清却道:“与其追责,不如教大家辨明真伪,以免再有人受害。”他召集清溪村、杏花村等村落的乡邻,来到端浆果生长的谷涧,现场讲解辨别之法:

“一观形态:端浆果藤叶青绿,脉络羽状,红萼五片舒展,果实端正如珠,无尖刺,色泽殷红莹润;刺珠果藤叶带刺,萼片狭小,果实虽圆,却有细微凸起,色泽暗沉。二闻气味:端浆果香气清冽,微苦带甘;刺珠果无清冽之气,反而有辛辣味。三尝味道:端浆果初苦后甘,黏润多汁;刺珠果辛辣刺鼻,口感干涩。四看生长环境:端浆果喜背阴湿润、土壤肥沃的崖壁,刺珠果多生于向阳干燥的坡地。”

玄清还与乡邻约定,在端浆果生长的谷涧设立标记,禁止随意采摘,由各村轮流看护,确保果实品质,同时制作“端浆果辨识图”,张贴在村落要道,方便求药者辨别。此后,再无人因误服伪果受害,而这辨别之法,也成为端浆果口传知识的重要组成部分,体现了民间实践的严谨与智慧。

第四回

匠伤目眦

毒邪侵袭速解毒

秦岭以南有个瓷窑村,村民多以制瓷为业。村中有位老工匠,姓陶名顺,祖传制瓷手艺,尤擅烧制青花瓷器。制瓷过程中,需用釉料上色,釉料中含有硫磺、铅等有害物质,常年接触,又加之窑火熏烤,陶顺的双眼早已饱受侵害。

一日,陶顺在调配釉料时,不慎将釉料溅入左眼,顿时眼痛如灼,泪流不止,左眼迅速红肿,视物一片漆黑。陶顺之子连忙将他送往玄清茅庐,玄清见陶顺左眼眼睑红肿外翻,角膜表面有一层灰白色薄膜,眼角渗出血性分泌物,面色痛苦不堪。

“此乃毒邪侵袭眼部,灼伤角膜所致。”玄清神色凝重,“釉料中有毒素,溅入目中,速伤眼络,若不及时解毒,恐角膜坏死,终身失明。”他当即取来煮沸冷却的清泉,用干净棉签轻轻清洗陶顺眼部,将残留釉料清除干净,又取来新鲜端浆果,捣汁后加入等量的蒲公英汁、金银花汁,调和均匀。

“端浆果能清热解毒、凉血止痛,蒲公英、金银花善解诸毒、消肿散结,三味合用,能快速清除眼部毒邪,缓解灼伤。”玄清一边说着,一边用羽毛蘸取调和后的药汁,小心翼翼点入陶顺左眼,每半个时辰点一次。

陶顺疼痛难忍,玄清又为其开了清热解毒的汤药,以黄连、黄芩、龙胆草为主,嘱其儿子煎服。首日,陶顺仍觉眼痛剧烈,红肿未消;次日,疼痛减轻,红肿消退大半,角膜上的灰白色薄膜开始脱落;第三日,陶顺已能看清近处景物;七日之后,左眼基本痊愈,仅角膜上留有一丝淡淡的痕迹,不影响视物。

陶顺痊愈后,特意带着自己烧制的青花瓷器来到玄清茅庐,感激道:“先生救命之恩,无以为报,这瓷器虽不值钱,却是我的一片心意。”玄清接过瓷器,见其青花色泽艳丽,图案精美,赞道:“陶师傅手艺精湛!你日后制瓷,务必做好防护,可用细绢蒙眼,避免釉料溅入。”

陶顺牢记玄清之言,回去后便制作了细绢眼罩,分给窑村的工匠们。他还将端浆果的解毒功效告知同行,不少常年受窑火、釉料侵害的工匠,都纷纷前往秦岭采摘端浆果,捣汁点眼,缓解眼部不适。陶顺还发现,将端浆果晒干研粉,与凡士林混合制成药膏,涂抹在眼部周围,能预防窑火熏烤导致的目赤干涩,这一用法又在瓷窑村流传开来,成为民间实践的又一创新。

第五回

旱涝交替

护育灵苗续传承

贞观十二年,秦岭遭遇罕见的旱涝交替天气。上半年滴雨未下,赤地千里,端浆果生长的谷涧水源枯竭,不少藤木因缺水枯萎;下半年又突降暴雨,山洪暴发,崖壁坍塌,许多端浆果藤被冲毁,果实产量锐减。

眼看端浆果日渐稀少,求药者却并未减少,乡邻们忧心忡忡。清溪村的王勇找到玄清,道:“先生,端浆果若是绝了,日后眼疾之人可怎么办?我们得想办法救救它们!”玄清也早已思虑此事,他召集各村乡邻,商议护育之法。

“端浆果喜背阴湿润、土壤肥沃之地,如今水源枯竭,我们可从碧涧溪引水,挖渠灌溉谷涧;崖壁坍塌之处,可垒石加固,防止藤木被冲毁。”玄清道,“另外,我们可采集成熟的端浆果种子,在谷涧附近开辟育苗圃,精心培育新苗,待幼苗长成,再移栽至崖壁。”

乡邻们纷纷响应,王勇带领青壮年开凿水渠,将碧涧溪的水引入端浆果生长的谷涧;李氏、张氏等妇人则负责采集种子,筛选饱满的种子,埋入提前翻松、施了腐熟有机肥的育苗圃中,每日浇水养护;陈老妪等老人则在谷涧周围巡视,防止牲畜破坏藤木和幼苗。

玄清每日前往谷涧和育苗圃,观察端浆果的生长情况,指导乡邻养护:“浇水不可过多,以免烂根;施肥需用腐熟的草木灰或人畜粪便,不可用生肥;新苗移栽需在雨后土壤湿润时进行,避免阳光暴晒。”

历经半年的辛苦劳作,水渠顺利完工,谷涧恢复了湿润,枯萎的藤木抽出新芽;育苗圃中的种子也发芽生长,长出了嫩绿的幼苗。次年春天,玄清带领乡邻将幼苗移栽至加固后的崖壁上,精心照料。到了夏秋时节,端浆果藤木枝繁叶茂,红萼满枝,果实累累,产量甚至超过了往年。

在护育端浆果的过程中,乡邻们还发现了新的规律:端浆果藤木可通过压条繁殖,将健壮的枝条压入土壤,待生根后截断,即可长成新的植株;而且与菊花、枸杞间种,能促进端浆果生长,且三者配伍使用,明目效果更佳。这些发现,都是民间实践的智慧结晶,让端浆果的传承不仅得以延续,更不断发展。

第六回

太医访山

实证功效服群疑

卢承业上书举荐端浆果后,太医院内部却有争议。有太医认为,端浆果未载于前代本草典籍,仅靠民间口传,功效未必可信;也有太医认为,民间验方往往蕴含真知,应实地考察验证。太宗皇帝闻言,命太医院副院长孙思邈(注:此处为情节需要,孙思邈生平略有调整,以契合时代背景)前往终南山,实地考察端浆果的功效。

孙思邈乃一代名医,治学严谨,重视实践,接到圣旨后,当即带着弟子前往终南山。抵达清溪村后,孙思邈并未直接拜访玄清,而是先走访了清溪村、杏花村、瓷窑村等村落,逐一询问被端浆果治愈的患者,记录他们的病情、用药方法、疗效及后续情况。

他见到了已能正常视物的小石头,查看了王勇眼部的旧伤,询问了陈老妪的目昏恢复情况,还走访了陶顺等工匠、周顺等商旅、智远僧人等,收集了数十个详实的病案。这些患者来自不同阶层、不同职业,患有的目疾类型各异,却都因端浆果而痊愈或缓解,孙思邈心中已然有了初步判断。

随后,孙思邈前往玄清茅庐拜访。二人相见,相谈甚欢,玄清将自己多年对端浆果的观察、实践及中医理论阐释一一告知:“此果性微寒,味甘苦,归肝、肾二经,能清肝热、养肝血、滋肾阴、退翳明目、消肿解毒,主治肝热目赤、肝血不足目昏、肝肾阴虚夜盲、翳障遮睛、眼外伤、毒邪侵袭等多种目疾。其效之显,盖因秦岭得天独厚的地理环境,使其得天地清润之气,性味平和,清而不寒,补而不滞,故能适用于多种目疾。”

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