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闽江珠韵 洛神珠祭水仙秘闻下卷（第2页）

过了五天，李氏的热就退了，恶露也渐渐干净了，颜色也变浅了；第七天，已经能自己给孩子喂奶，还能下床走动。李氏的婆婆拉着江采苹的手，感激地说：“采苹姑娘，您这方子真是救了我儿媳！之前郎中不敢用药，多亏了您。”

江采苹笑着说：“这方子是我听闽越的老嬷嬷说的，她们说产后的妇人，最忌湿热瘀滞，用洛神珠配黄芪当归，既能清又能补，是老辈人传下来的稳妥法子。”她把方子写在纸上，交给李氏的婆婆：“您记着，以后再遇到产后湿热，就这么煮，比补药管用。”

后来，这个方子在福州的产妇间传开了，很多产后有湿热的妇人，都用“洛神珠黄芪当归汤”调理，效果出奇的好。江采苹把这个方子也记在竹简上，竹简上的记录越来越多，从暑湿、风寒，到小儿病、妇人病，洛神珠的药用范围，在一次次实践中，慢慢拓宽——它不再只是祭台上的灵物，而是真正走进了百姓的生活，护着闽江流域的男女老少。

第八卷·通志载珠

文脉传世

南宋淳熙年间，朝廷下令编撰《福建通志》，派了学者陈梦庚来福州考察地方风物。陈梦庚在福州城里走访时，总能听到百姓说起“洛神珠”——船家说它能治水毒疮，母亲说它能退小儿热，产妇说它能清产后湿，连福州府的医官都提到，《便民医方》里记载的洛神珠方子，百姓用着效果极好。

“这洛神珠究竟是何物？竟有这么多用处？”陈梦庚好奇不已，派人去请江采苹。江采苹来到府衙时，手里捧着一篮新鲜的洛神珠，还有一卷用红绳系着的竹简——那是她这些年记录的洛神珠用法，从祭水仙的传说，到一个个治病的病案，都写得清清楚楚。

陈梦庚接过竹简，仔细翻看，只见上面写着：“洛神珠，生闽江渚，味甘酸，性微寒，主清热生津。治暑湿泄泻，配葛根；治风寒夹湿，配武夷岩茶、生姜；治热毒喉痛，配玄参、麦冬；治小儿夏季热，配莲子、百合；治产后湿热，配黄芪、当归……”每一条后面，都记着日期、患者姓名、症状和效果，详细得像一本医案。

“江姑娘，这些都是你亲身经历的？”陈梦庚问道。江采苹点了点头，把洛神珠的传说讲给陈梦庚听——妹妹采菱溺水，她用红萼果实祭水仙，水仙显灵，说洛神珠能济世救人，这些年，她只是照着水仙的嘱托，把洛神珠的用法一点点摸索出来，记在竹简上。

陈梦庚听了，感慨不已：“没想到一颗山野间的果实，竟藏着这么多百姓的智慧！《福建通志》要记载的，就是这种源于生活、惠及民生的风物。”他跟着江采苹去了闽江渚边，看着满滩的洛神珠，红萼丹珠，映着闽江的绿水，美得像一幅画。江采苹还带他去见了江三郎，船家们拿出《行船备急方》，指着上面的洛神珠方子，说这是他们行船的“保命符”；又去了巷尾的林嫂家，林嫂正给孩子煮洛神珠汤，说这是福州孩子夏天的“平安汤”。

回到府衙后，陈梦庚在《福建通志》的“风物卷”里，专门写了一段关于洛神珠的记载：“洛神珠，生闽江渚，果如丹珠，祭水仙可保行船平安，闽越遗俗至今犹存。其性微寒，味甘酸，主清热生津，治暑湿、小儿热、产后湿诸症，百姓多采而用之，实为济世良品。”这段记载，虽简短，却把洛神珠的传说、习俗和药用都写了进去，让这颗闽江的红珠，第一次正式走进了官方文献。

江采苹拿着陈梦庚送的《福建通志》刻本，坐在闽江边上，手里捏着一颗洛神珠，眼泪掉了下来——她知道，妹妹采菱的名字，虽然没写在书上，可这颗带着妹妹心意的洛神珠，却永远留在了福建的文脉里。竹简上的口传知识，终于变成了文献里的文字，而这文字背后，是闽江百姓一代代的生活实践，是传统医学“源于生活、高于生活”的智慧。

结语

洛神珠的故事，始于闽江的一场离别，终于通志的一页记载。它本是滩涂上无人问津的野果，因姐妹情深而与水仙结缘，因百姓的实践而成为济世良药——从祭台到药罐，从口传到文献，它走过的路，是闽越文化的传承路，也是中国传统医学的发展路。

它的药用历史，印证了“实践先于文献”的真理：百姓先在暑湿中用它解渴，在疮疡中用它消肿，在产后用它调理，这些鲜活的实践，才让它最终走进《福建通志》的书页。而那些没被写进书里的细节——船家晒在船头的洛神珠干，母亲藏在抽屉里的竹简，产妇碗里温热的珠汤，更是它最珍贵的注脚，藏着最朴素的生活智慧。

如今，闽江的水还在流，滩涂上的洛神珠每年夏天依旧红得像火。福州的老人还会给孩子讲“洛神珠祭水仙”的故事，母亲们依旧会用洛神珠煮水给孩子退烧，船家的船上，还是会备着洛神珠膏——这颗红珠，从未离开过闽江，从未离开过百姓的生活，它像闽江的水一样，温柔地滋养着这片土地，也滋养着代代相传的智慧。

赞诗

闽江潮起映丹珠，洛神遗韵入船图。

祭水仙能安渡险，清湿热可解民痡。

小儿热退珠汤暖，产后津生玉露濡。

莫道野芳无记载，通志一页记真如。

尾章

清代乾隆年间，福州府重修《福建通志》，编撰者在原有记载的基础上，补充了更多洛神珠的药用案例——从明代船家用它治水毒疮，到清代妇人用它调产后湿，每一个案例，都来自百姓的实践。后来，《本草纲目拾遗》编撰时，作者赵学敏特意来福州考察，将洛神珠的性味、功效、用法详细记入书中，称其“闽中珍品，清热济世，非寻常野果可比”。

如今，在福建省中医药博物馆里，还陈列着一颗保存完好的洛神珠标本，旁边放着江采苹竹简的复刻本，还有《福建通志》的原版刻本。标本的标签上写着：“洛神珠，又名‘红萼珠’，闽江流域特有草药，因南宋江采苹祭水仙传说得名，民间实践先于文献记载，体现中国传统医学‘源于生活、高于生活’之智慧。”

每当有游客驻足，讲解员都会说起那个发生在南宋的故事——关于一对姐妹，一颗红珠，一条闽江，还有一段从口传到文献的智慧传承。而故事的最后，总会有一句叮嘱：“下次夏天来福州，要是遇到湿热，不妨找颗洛神珠煮水喝，那是闽江给我们的礼物，也是老祖宗传下来的智慧。”

闽江的水还在流，洛神珠的故事，还在继续。