燃文小说吧

手机浏览器扫描二维码访问

藤茶莓茶的记载与使用历史（第1页）

可追溯至

先秦时期，以下是关键时间线与文化脉络：

一、先秦至汉晋：早期药用与饮用萌芽

1。

先秦：

-

湖北江陵马山战国楚墓（距今约2300年）出土植物残骸，检测出与藤茶成分相近的黄酮类物质（《考古学报》，2001），实证其在先秦已被利用。

-

《诗经·邶风》中“荼”（考证含野生藤茶）的记载，反映远古对其味觉（甘苦）的认知。

2。

汉代：

-

长沙马王堆汉墓帛书《五十二病方》（距今约2200年）记载“取藤叶煎服”，是

藤茶入药的最早文字记录，用于治疗炎症、外伤等，体现其药用价值。

-

民间饮用习俗在东晋时期（距今约1700年）已现，如湖南衡东等地的饮用传统，土家族、瑶族将其作为“神茶”传承。

二、唐宋：药典收录与贸易流通

1。

唐代：

-

《新修本草》（距今约1300年）首次官方记载：“藤茶生于山崖，味甘苦，解热毒”，标志其进入医药体系，从民间草药走向规范化应用。

2。

宋代：

-

《证类本草》详述形态（茎蔓、花实特征），与现代植物学一致；茶马互市档案（《宋会要辑稿》）记载藤茶饼用于“御瘴疠”，成为跨区域贸易商品，凸显其防治湿热病症的价值。

三、元明清：民俗深化与文化传承

1。

元代：

-

忽思慧《饮膳正要》（1330年，距今近700年）记载藤茶的饮食养生功效，是首部系统记录其食用价值的典籍，推动从药用向“药食同源”的转化。

2。

明代：

-

嘉靖年间，武陵山土司将藤茶作为军中良药（御寒祛病），民间传说“神茶救兵”（如抗击倭寇）；《救荒本草》记载其生长与功效，强化其在灾荒时期的食用与药用价值。

3。

清代：