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茯神记青帝试锋惊冻土 茯神抱木定春魂（第1页）

《茯神记·二十四节气药灵传》

楔子·神农遗韵

混沌初开时，神农氏持赭鞭遍历三山五岳，尝百草之滋味以济苍生。那日行至姜水之畔，忽遇七十二毒齐发，脏腑如焚间杖触地裂，青藤骤生缠杖成林，涎沫凝土结为灵苓，遂开灵草玄圃于天地玄关处。园中百草吸日月精华，孕五行之气，化形为灵，以二十四节气为轮盘，应五运六气之变，司掌人间草木枯荣、脏腑调和。其中关茯神者，乃茯苓抱松木千年所化，居中央戊己土宫，生就温润之性，怀安魂定魄之能，善调脾胃而通津液，素为百草灵众所仰。时逢甲辰年立春将至，玄圃忽现青气冲斗之象，且看这第一回——

第一回·青帝试锋惊冻土

茯神抱木定春魂

一·阳气萌动窥微兆

残冬的霜雪尚未褪尽，百草园的晨雾却已染上一层淡淡的鹅黄。关茯神负手立于松云崖，苍髯垂至胸前，每一根须髯都似浸过松脂，泛着温润的光泽。他腰间的“土德铃”随着呼吸轻晃，清越之声惊起几只寒雀，翅羽掠过崖边的茯苓丛，震落几星残雪，露出底下如羊脂般温润的茯苓菌体。

“立春还有三日，阳气当从地下升发。”他喃喃自语，指尖轻叩石案上的“五运六气盘”，只见代表太角木运的青色指针微微颤动，指向“肝木亢盛”的卦象。忽然，崖下的茯苓池传来细微的碎裂声，他俯身望去，冰层正以肉眼可见的速度裂开蛛网状细纹，露出的水面上，竟有几尾小鱼顶着急速融化的薄冰游动——这是肾水与脾土交泰之处，本应至春分时才见鱼陟负冰之景。

“木气已动三分，土气未及半分。”他取出羊毫笔，在黄绢上写下“扶土抑木”四字，墨汁竟自化为土黄色符文，“去岁暖冬伤肾，今岁木旺克土，须早作筹谋。”话音未落，石案上的“甲乙木漏”突然叮咚作响，木屑制成的木人举起小木牌，牌上“柴胡求见”四字闪着青光。

柴胡仙子踏雾而来，广袖间尽是蓬勃的青色生机，却在靠近时忽然敛去三分：“茯神尊长，东方乙木廊的芍药苗今早破土，茎叶却带青紫，似有郁火之象。”关茯神目光投向远处的芍药圃，只见几株幼苗在寒风中微微颤抖，叶边果然泛着不正常的青紫色，如肝郁之人唇畔的青筋。

“取三年陈仓术，配七分茯苓、三分防风，”他掷出青铜药铲，铲面“调和”二字映着晨光，“待卯时初刻，阳气升发于东北艮位，以彼处东墙土为引，桑枝火炒至微黄。切记，木欲动而土先培，土旺则木自疏，此乃‘虚则补其母’之理。”柴胡领命而去，广袖带起的风掠过茯苓池，水面的裂纹竟自动愈合了几分。

二·东风解冻化寒凝

次日申时三刻，东风如期而至。关茯神站在“五气朝元台”上，只见那风从东方青龙门而来，初时挟着残冬的凛冽，却在掠过百草园的“甲乙木廊”时，染上了梅枝的清香与连翘的微甜。他张开掌心，风中有细小的冰晶落下，在他掌纹间化作水珠，显露出淡淡的青色——这是木气夹带着冬令余寒的征兆。

“太极药碾何在？”他轻唤一声，石案下立刻浮出一尊青铜药碾，碾槽中还残留着去年冬至碾制的“归根散”香气。关茯神从怀中取出松根碎屑，那是取自千年古松的“壬水之根”，外皮带着雪线以上的冰裂纹，内里却透着温暖的琥珀色。混着茯苓碎块倒入碾槽，双掌运力推动碾轮，松脂香与茯苓的清润之气渐渐交融，竟透出缕缕檀香味，如土得木而化生机。

“木气主升，如少年之性急；土气主降，如长者之性缓。”他对身旁研墨的远志仙子说道，后者身着赤色道袍，袖口绣着离火卦象，“升降相因，如日月交替，方能气机调畅。今岁太角木运，木气有余，若土气不固，则木必克土，如野马无缰。”话未说完，台角的“候气铜仪”突然发出尖锐的嗡鸣，代表木气的青龙幡剧烈震荡，幡上的鳞片竟片片欲飞，化作青色光点在空中游走。

远志仙子惊呼一声，手中朱砂笔在黄绢上划出歪斜的符纹：“东方木气过亢，恐生风动之变！”关茯神却不慌乱，指尖蘸取碾好的药末，以“土德指诀”弹向铜仪，药末遇风化作无数金色小点，如繁星缀满夜幕，青龙幡上的光点顿时温顺下来，重新凝聚成鳞片形状。再看芍药圃方向，那些青紫的茎叶已退去三分，露出健康的嫩绿色。

“太角之运，木气如锋刃，”他捋髯而笑，目光扫过百草园东隅，“然刃可伐木，亦可耕土，全在用刃之人。今以茯苓之淡渗，仓术之温燥，培土固中，则木气虽盛，反成疏土之利。此非对抗，乃引导，如大禹治水，疏而不堵。”远志点头，将黄绢上的药方折好，却见折痕间隐约有土木交缠的纹路，恰似茯神抱木而生的形态。

三·蛰虫始振扰坤元

戌时初刻，地仓穴方向传来嘈杂的虫鸣。关茯神赶到时，只见一群土鳖虫正围着白术星君吵闹，这些本该在清明后化形的蛰虫，此刻已化作三寸长短的人形，背甲泛着油光，口器开合间喷出青色汁液，沾在白术的道袍上便冒出青烟，露出底下土黄色的内衬——那是脾土的正色。

“白术道兄，这些虫儿何时苏醒的？”关茯神问道，目光扫过虫群，见它们腹间有青黑色斑纹，如肝郁之人胁下的瘀滞。白术星君拂袖挥散青烟，眉间略带焦虑：“子时初刻便有动静，本以为是寻常冬蛰微动，未曾想卯时过后竟化形闹事，口出怨言，道是腹中灼烧难耐。”

一只土鳖虫蹦到关茯神脚边，背甲上的纹路竟组成“热”字：“尊神明鉴！我等本应伏藏至季春，却觉体内有烈火焚烧，不得不破土而出！”关茯神蹲下身，指尖点在虫儿额心，注入一丝戊土真气，虫儿顿时安静下来，背甲的青色渐渐退去：“此乃冬不藏精，春必病温之象。去岁小雪节气，暖冬伤肾，肾水不足则不能涵木，木气早动，扰动蛰虫。你们腹间青黑，正是肝郁化火，灼伤脾土之征。”

说罢，他取出“戊己土符”贴在地面，符纸立刻渗出琥珀色药液，如春日融化的春泥，沿着虫群的足迹蔓延成结界。青色汁液遇之皆化作露珠，渗入土中，空气中顿时弥漫起酸甘交织的气息。“五味子仙子何在？”关茯神唤道，“取北五味三钱，配炙甘草一钱，以桑枝火煎服。酸入肝以敛火，甘入脾以培土，木火得敛，土气自安。”

话音未落，五味子仙子已捧着药罐而至，罐中汤药呈琥珀色，表面浮着七颗药珠，正是“七情和合”之象。土鳖虫们依次饮下，腹间的青黑色渐渐化作淡褐色，背甲上的“热”字也变成了“和”字。白术星君抚掌赞叹：“妙哉！此乃‘实则泻其子，虚则补其母’之法，肝木火旺，泻其心火；脾土虚弱，补其肾水，水火既济，肝脾自和。”

四·鱼陟负冰悟升降

丑时三刻，茯苓池畔忽然传来细碎的撞击声。关茯神循声望去，只见池底游鱼群起，脊背顶着薄冰上浮，冰层碎裂声中，竟有缕缕白气自鱼鳃间溢出，在月光下凝成太极图案。那些鱼儿本应潜藏水底越冬，此刻却逆流而上，如逆水行舟，尾鳍拍打出的水花竟带着淡淡的热气。

“不好！水不涵木，肾水欲逆！”关茯神急召泽泻童子，“速取‘通窍散’撒于池心，引肾水下行，涵养肝木！”泽泻童子应声而来，手中葫芦倾倒出黑色药末——那是熟地与附子合制的秘药，熟地色黑入肾，禀北方癸水之性；附子色赤入心，禀南方离火之性，二药相合，正是水火既济之象。

药末入水，顿时化作无数小黑鱼，游向那些顶冰的鱼儿。说也神奇，大鱼遇小黑鱼，竟纷纷转身下沉，尾鳍摆动间带起层层涟漪，竟按五行方位排列成“坎离既济”之阵。关茯神望着水面，对身旁的桂枝郎君道：“肾为坎水，肝为震木，水生木乃母子之序。今岁木气太盛，子病及母，坎水被侮，故鱼陟负冰如逆子犯上。你看这鱼背属阳，鱼腹属阴，此刻阴阳颠倒，正应‘阴平阳秘’之失。”

桂枝郎君颔首，取出玉笛吹奏《黄庭经》片段，笛声清越如春风拂柳，初时为角音入肝，如细雨润木；继而转为徵音入心，如暖阳融雪。随着笛声流转，池中的“坎离阵”渐渐化作太极图，黑鱼与白鱼首尾相衔，寒与热交织成一片温润之气。关茯神见状微笑：“角徵相和，木火相生，母气得子气之助，则能制子气之过。此曲何止通窍，竟通天地之枢机也。”