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上卷第三回洪后痢疾传街巷虎魄燃熏辟秽忧
天圣三年秋,都江堰的洪水退去,却留下了更可怕的隐患——洪水中的腐草污水污染了水源,沿岸的村落爆发了“痢疾”,患者多腹泻不止,粪便带血,腹痛如绞,有的甚至高热不退,短短几日,已有十多个村民倒下,药铺里的黄连、黄柏很快告罄,老郎中急得团团转:“这是湿热痢疾,需清热燥湿、辟秽解毒,可药材不够,再这么下去,不知要折多少人!”
里正找到李次口,恳求道:“李猎人,村里的人快扛不住了,你那虎魄能不能再想想办法?”李次口望着村里的景象,心中沉甸甸的——村民们躺在草屋里,痛苦的呻吟声此起彼伏,有的人家连打水的力气都没有。他想起之前用虎魄粉治惊风、血崩的经验,又想起老妇人说虎魄能“镇宅辟邪”,或许虎魄燃烧后的烟气能辟秽解毒。
他当即取来几块虎魄,又找来艾叶、苍术(村里仅存的辟秽草药),将虎魄敲成小块,与艾叶、苍术一同放入陶盆,点燃后放在村落的十字路口。虎魄燃烧时,竟没有黑烟,只冒出淡金色的烟雾,带着淡淡的松脂清香,混合着艾叶、苍术的气息,在街巷中弥漫开来。
“大家听着!”李次口对着村民喊道,“用虎魄熏过的井水才能喝,熏过的屋子才能住,这烟气能驱散秽气,防止痢疾传染!”村民们半信半疑地照做,将家中的水缸搬到门口,用虎魄烟雾熏过;又将陶盆放在屋内,让烟雾熏烤各个角落。
同时,李次口还将虎魄粉与剩下的黄连混合,研成细粉,给病情较重的患者服用——虎魄能活血散瘀,防止痢疾损伤肠道经络;黄连能清热燥湿,杀灭痢疾杆菌。第一个服用的是村里的老木匠,他腹泻便血已三日,服用虎魄黄连粉后,当日便腹泻次数减少,三日后果然痊愈。
里正的儿子患痢疾后高热不退,李次口在虎魄黄连粉中加了少许薄荷(村里仅存的清热草药),配合虎魄烟雾熏屋,两日后高热退去,痢疾也渐渐好转。“李猎人,这虎魄烟雾太神了!”里正激动地说,“熏过之后,屋里的霉味没了,连空气都清新了许多!”
李次口又走访了各村,发现有的村民用虎魄碎块泡在井里,净化水源,喝了井水的村民竟没有染病;有的村民将虎魄粉末撒在门槛上,防止秽气进屋。这些未被文献记录的民间用法,让李次口深受启发,他将这些方法一一记在小木牌上:“虎魄治痢疾:1。虎魄+艾叶+苍术燃熏,辟秽解毒;2。虎魄粉+黄连粉,研细服,清热燥湿;3。虎魄泡井水,净化水源,防传染。”
老郎中见了这些方法,惊叹道:“李猎人,你这是将虎魄的功效发挥到了极致!《名医别录》载琥珀‘能解毒’,你用虎魄燃熏辟秽,正是‘解毒’的延伸;用虎魄泡井水,是‘净化’的实践,这些都是医书里没写的,是你从百姓的生活中摸索出来的,比医书更贴近实际啊!”
李次口笑着说:“我不懂医书,只知道能救百姓的法子就是好法子。这些用法不是我一个人的功劳,是大家一起摸索出来的,该记下来,传给后人。”他将小木牌挂在村落的议事厅里,让村民们随时查看,也为后续的疗愈留下经验。
当晚,月光洒在议事厅的小木牌上,虎魄的淡香仍在街巷中弥漫。李次口望着岷江的江水,心中忽然明白:虎魄的价值,不在于它是“神物”,而在于它能在实践中护佑众生;医道的智慧,也不在于典籍有多深奥,而在于能否从生活中汲取力量,在传承中不断完善。
上卷第四回游医质疑虎魄效老丈中风验真章
天圣三年冬,一位从成都来的游医周郎中路过都江堰,听闻李次口用虎魄治病,当即皱起眉头:“虎魄不过是普通琥珀,哪有这么多神效?怕是村民们心理作用,若真能治病,为何医书中鲜有记载?”
村民们听了很生气,里正站出来说:“周郎中,李猎人用虎魄治好了惊风、血崩、痢疾,都是我们亲眼所见,怎会是心理作用?你若不信,可当场验证!”周郎中冷哼一声:“好,若真能治好疑难病症,我便承认虎魄的功效;若不能,你等休要再迷信这所谓的‘神物’!”
恰在此时,村里的老丈张阿公突然中风——他晨起时突然倒地,右侧肢体瘫软无力,口角歪斜,说话含糊不清,家人将他抬到议事厅,急得团团转。周郎中上前诊脉,摇着头说:“这是中风后遗症,气虚血瘀,经络阻滞,我用针灸配合汤药,至少需三个月才能好转,你那虎魄若能治好,我便拜你为师!”
李次口没有生气,他蹲在张阿公身边,探了探他的脉搏——脉象沉细无力,舌有瘀点,正是气虚血瘀之症。他想起之前用虎魄活血散瘀的经验,又想起村里老木匠说过,地龙(蚯蚓)能通络,便说:“周郎中,我用虎魄配地龙,再辅以黄芪,试试能不能治好张阿公。”
他取来虎魄粉一钱,地龙三钱(烘干研末),黄芪五钱(村里仅存的补气草药),一同放入陶罐,加入两碗井水,文火煎至一碗,用小勺一点点喂给张阿公。同时,他还取来一块小虎魄,用温水泡软后,在张阿公的右侧肢体上轻轻按摩,促进气血运行。
周郎中在一旁冷眼看着,心中仍不相信。可接下来的变化让他渐渐惊讶:第三日,张阿公的手指能轻微动弹;第七日,他能清晰说出简短的话语;半个月后,竟能在家人的搀扶下坐起身,右侧手臂也能抬到胸前。
“这……这怎么可能?”周郎中看着张阿公的康复,惊得说不出话。李次口笑着说:“周郎中,虎魄能活血散瘀,地龙能通络,黄芪能补气,三者同用,气行则血行,经络通畅,中风自然好转。这些法子不是我凭空想的,是从之前的病案和村民的经验中摸索出来的,虽没写在医书里,却能救百姓。”
周郎中羞愧地低下头:“李猎人,是我孤陋寡闻了。医道源于生活,实践出真知,你用虎魄治病的经验,比医书中的理论更珍贵。我愿将你的方法记录下来,带回成都,让更多人知道虎魄的功效。”
李次口点点头,将议事厅的小木牌递给周郎中:“这些都是村民们的经验,该记下来,传给更多人。虎魄不是神物,却是自然的馈赠,该用来护佑众生。”
这一日,都江堰的阳光格外温暖,张阿公在家人的搀扶下,来到议事厅,看着小木牌上的字迹,笑着说:“这虎魄不仅镇宅,还能治病,是我们都江百姓的福气啊!”李次口望着张阿公的笑容,又望向青城山的方向,心中知道,上卷的故事虽暂告一段落,虎魄的疗愈传奇,在下卷中还将继续——或许会遇到更疑难的病症,或许会发现虎魄的更多秘密,或许会将这些经验汇成典籍,让虎魄的智慧,永远护佑都江的百姓。
上卷结语(暂结)
上卷终了,虎魄从“镇宅神物”,变成了都江百姓的“疗愈良药”。惊风的稚子、血崩的农妇、痢疾的村民、中风的老丈,皆因虎魄而重获安康;从虎魄粉内服,到虎魄艾叶汤,再到虎魄燃熏、虎魄泡井,每一种用法,都源于实践,成于传承。
李次口的小木牌,从最初的一句记录,变成了满是病案与用法的“民间医录”,印证了“实践先于文献”的真理;老妇人的口传经验、村民的生活摸索、游医的最终信服,展现了“口传知识与文献互动”的智慧。
下卷之中,虎魄的故事将更添波澜——或许会有外地商人前来求购虎魄,引发纷争;或许会遇到更罕见的病症,需虎魄与奇药配伍;或许会有医官前来考察,将虎魄的用法载入官修医典;更或许,李次口会发现虎魄形成的真正奥秘,让这源于自然的馈赠,在医道的长河中,绽放更持久的光芒。
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