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珀含禅心 玄奘西行医缘记上卷（第2页）

离开洛阳前，李郎中将自己珍藏的《洛阳伽蓝记》抄本送给玄奘，其中记载：“北魏时，洛阳永宁寺僧，常用琥珀粉治妇人血疾，谓其‘能化血中瘀滞，如佛能解心中烦恼’。”玄奘接过抄本，心中感慨：原来早在北魏，僧人便已将琥珀药用与佛法结合，只是这些记载散落在史志中，未被系统整理。“看来这趟洛阳之行，没白来。”他对窥基说，“接下来，我们去蜀地，那里产琥珀，民间用珀的经验定更多。”

上卷第三回蜀地湿热淋症苦珀砂同煎通淋路

贞观二十一年夏，玄奘与窥基抵达蜀地邛崃山。蜀地多阴雨，湿热之气重，当地百姓常患“淋症”——小便涩痛，尿中带血，严重者甚至无法排尿。邛崃山脚下有个村落，村医用车前子、瞿麦治淋症，可今年雨水多，淋症格外严重，草药竟不够用了。

村长王老汉带着村民找到玄奘，恳求道：“法师，村里已有二十多人患了淋症，有的尿血，有的尿痛，再这么下去，怕是要出人命啊！”玄奘跟着王老汉来到村里，见一位叫阿桂的妇人正捂着小腹呻吟，她说：“法师，我这小便时像有刀子在割，还带血，喝了草药也不管用，夜里疼得睡不着。”

玄奘诊脉后，发现阿桂的脉象滑数，舌苔黄腻，正是“湿热下注，膀胱瘀阻”所致的“血淋”。“王村长，”他问，“蜀地产琥珀，村民们用过琥珀治淋症吗？”王老汉摇头：“琥珀倒是见过，采珀人会用它治头痛，没听说能治淋症啊！”

这时，一位叫老松的采珀人走了过来，他年过六旬，背着采珀用的铜铲，说：“法师，我年轻时采珀，曾见过一位老郎中用琥珀治过砂淋（尿中带砂石），只是方子忘了，只记得要和一种‘金沙’似的东西同用。”

玄奘眼睛一亮：“你说的‘金沙’，怕是海金沙吧？海金沙能通淋利水，琥珀能活血散瘀，二者同用，正好能治湿热淋症。”他当即开方：琥珀粉一钱、海金沙三钱、滑石五钱、车前子三钱，研成细末，每次取二钱，用米汤送服，每日三次。

王老汉让人按方抓药，可村里没有海金沙，老松主动说：“我知道山涧边有海金沙，我去采！”他背着竹篓，冒着小雨进山，不到两个时辰，便采回了一大把海金沙——那草的孢子粉呈金黄色，落在纸上像细沙，难怪叫“海金沙”。

阿桂服下药粉的当日，小便涩痛的症状便减轻了；服到第三日，尿血停止，小便也顺畅了。村里其他患者也纷纷按方服药，不到十日，淋症便全部平息。阿桂拉着玄奘的手，感激道：“法师，您这方子比草药灵多了，以后再患淋症，就知道怎么治了！”

玄奘又向老松请教采珀的经验。老松带着他来到邛崃山的松林，指着一棵皮裂如鳞的老松说：“法师您看，这种鳞皮松的根下，最容易出琥珀。霜降后采珀最好，那时松脂凝结得厚，珀质也纯。采的时候要顺着松根挖，不能用蛮力，不然珀会碎，药效也会散。”

他还从怀里掏出一块琥珀，递给玄奘：“这是去年采的‘水珀’，色淡如清水，治淋症最好；之前您用的虫珀，安神效果强，各有各的用处。”玄奘接过水珀，对着阳光看，果然澄澈透明，内里没有杂质。“原来琥珀的种类不同，药效也有侧重。”他对窥基说，“这就是民间的智慧，书本上可学不到。”

当晚，玄奘在村里的祠堂整理病案，老松又来拜访，说：“法师，我想起老郎中的方子了，他当时还加了石韦，说能清热止血，对血淋更有效。”玄奘忙记录下来，补充道：“石韦性寒，能清热凉血，若淋症伴有尿血，加石韦三钱，效果更佳。”

离开蜀地前，玄奘将蜀地用琥珀治淋症的经验，与《神农本草经》《名医别录》中的记载相印证，发现《名医别录》中“琥珀通五淋”的记载，正是源于民间实践。“医道就像这琥珀，”他对窥基说，“文献是珀的质，实践是珀的光，只有质与光结合，才能成真正的珍宝。接下来，我们去扬州，那里是水运枢纽，琥珀的用法定更丰富。”

上卷第四回扬州码头疮疡恶珀膏外敷愈顽疾

贞观二十二年秋，玄奘与窥基抵达扬州。扬州是大唐的水运枢纽，码头上来往的商船络绎不绝，搬运工们常年负重劳作，多患“疮疡”之症——皮肤破损后感染化脓，久不愈合，有的甚至烂到骨头。

码头旁有个小药铺，掌柜姓陈，专门给搬运工治疮疡。这日，搬运工大牛被抬到药铺，他的左腿膝盖处有个碗口大的疮疡，脓血直流，气味刺鼻，陈掌柜用了金黄散、生肌膏，都不见好转。“大牛这疮疡是‘热毒壅盛，气血瘀滞’所致，”陈掌柜叹道，“脓血不除，新肉难生，再这么下去，怕是要截肢了。”

玄奘路过药铺，见大牛痛苦的模样，便上前查看。他发现疮疡周围的皮肤红肿发热，按压时大牛痛得大叫，确是热毒深重之症。“陈掌柜，”玄奘说，“你用的药多是清热的，却少了化瘀生肌的药，难怪效果不佳。”

“那该用什么药？”陈掌柜问。玄奘说：“琥珀既能活血散瘀，又能解毒生肌，若制成膏剂外敷，定能除脓血、生新肉。”他让窥基取出琥珀粉，又对陈掌柜说：“取猪油一斤，熬化后加入琥珀粉五钱、黄丹三钱，搅拌均匀，冷却后制成琥珀膏。先用生理盐水清洗疮疡，清除脓血，再敷上琥珀膏，每日换药一次。”

陈掌柜按方制作琥珀膏——猪油熬化后，加入琥珀粉，锅中顿时泛起淡金色的泡沫，还带着松脂的清香；加入黄丹后，膏体渐渐变成暗红色，冷却后质地细腻，敷在皮肤上竟不觉得油腻。

大牛敷上琥珀膏的当日，疮疡处的疼痛便减轻了；敷到第三日，脓血明显减少，红肿也消退了；敷到第七日，疮疡处竟长出了新的肉芽；不到半个月，疮疡便完全愈合，只留下一道浅浅的疤痕。大牛能下地走路时，特意给玄奘送了一筐新鲜的螃蟹，感激道：“法师，您这琥珀膏救了我的腿，以后我还能靠搬运养活家人！”

消息传开后，扬州码头的搬运工们纷纷来药铺求琥珀膏。陈掌柜发现，用琥珀膏治疗疮疡，愈合速度比之前快了一倍，且不易复发。他对玄奘叹道：“我行医三十年，竟不知琥珀还有这用处，法师真是开阔了我的眼界！”

玄奘又向陈掌柜了解扬州民间用琥珀的情况。陈掌柜说：“扬州的富商喜欢用琥珀做饰品，也有人用琥珀粉治失眠，只是用得不多。倒是有个老渔民，说用琥珀碎块煮水喝，能治咳嗽咯血，只是我没验证过。”

玄奘当即派人找到老渔民。老渔民姓赵，年过七旬，他说：“我年轻时出海捕鱼，淋了风寒，咳嗽咯血，吃了很多药都没用。后来一位高僧告诉我，用琥珀碎块三钱，与川贝母三钱同煮，喝了半个月，咳嗽就好了。”

玄奘让老渔民演示如何煮药——琥珀碎块放入砂锅中，加入清水三升，与川贝母一同煎煮，煮到水剩一升时，滤出药汤，呈淡红色，入口微苦，却带着一丝清甜。“这药能润肺止咳、活血止血，”玄奘分析道，“琥珀的温性能中和川贝母的寒性，二者同用，既能清热润肺，又不伤脾胃，正好适合风寒入肺、瘀血阻络所致的咳嗽咯血。”

他让窥基记录下这个方子，又对陈掌柜说：“民间藏着许多医道智慧，只是没人整理。我们此次西行，就是要将这些口传经验与文献记载结合，让更多医者受益。”

离开扬州前，玄奘将扬州用琥珀治疮疡、咳嗽的病案整理成册，又查阅了《扬州府志》，其中记载：“隋代，扬州富商以琥珀粉涂面，谓其‘能解毒养颜’，后民间效仿，用琥珀粉配珍珠粉敷面，治面部疮疖。”玄奘将这则记载补充到病案中，心中愈发坚定了编纂《琥珀医禅录》的想法——他要让这藏着禅心与医道的琥珀，成为连接文献与实践、佛教与中医的桥梁。

窥基望着玄奘整理病案的身影，轻声问：“师父，我们接下来要去哪里？”玄奘抬起头，望着窗外的运河，目光坚定：“回长安。我们已收集了长安、洛阳、蜀地、扬州的经验，是时候开始编纂《琥珀医禅录》了，让这些智慧能传于后世，护佑更多众生。”