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丹炉烟暖琥珀魂 汉武求仙记上卷（第1页）

丹炉烟暖琥珀魂：汉武求仙记

楔子

建元三年秋，西南邛崃山的松涛里藏着异香。采药师老臾背着藤篓穿行林间，指尖触到松根处一块凝脂——那物通体泛红，像被晨露浸透的胭脂，日光下竟泛着细碎金光。老臾惊得跪地叩首，这是《蜀地异物志》里记载的“血珀”，传为千年松脂吸尽日月精魂所化，能镇惊安神、活血散瘀，更是方士炼丹的奇珍。

三日后，这块血珀随蜀郡贡品送入长安未央宫。汉武帝刘彻正端坐宣室，案上摊着李少君献上的《长生秘要》，听闻有“松脂仙物”，当即命人传见。当血珀置于鎏金托盘上呈来时，殿内烛火竟似被引动，光晕在琥珀表面流转，映得少年天子眼中满是炽热——自登基以来，他求仙访道之心日炽，若这血珀能助他炼出长生丹，便是逆天改命的契机。

彼时殿外廊下，方士葛洪正随师学习炼丹术。他年方十七，却已通读《神农本草经》，见宫人捧着血珀匆匆而过，鼻尖萦绕的松香让他心头一动：松脂本是草木之精，经百年成珀，既有“安五脏、定魂魄”的药性，又含天地灵气，若真能入丹，或许真能探得长生奥秘。只是他望着丹炉方向升起的青烟，总觉哪里不妥——金石之药多刚猛，草木之性却温润，强行将二者熔铸，怕是会失了本真。

上卷第一回汉武颁诏征珀材邛崃老臾述奇闻

未央宫的鎏金铜钟响过三叠，汉武帝的诏书便随着驿马奔向西南。诏书中令蜀郡太守一月内征集血珀百斤，送往长安炼丹房，若有延误，以“慢待仙事”论罪。

蜀郡太守接到诏书时，正与幕僚商议如何应对。邛崃山虽产琥珀，却多是零星小块，百斤之数堪比登天。幕僚提议派衙役强征，太守却摇头：“采珀需知时令，霜降后松脂凝结最厚，此时掘地三尺方可得大珀，若强催百姓，恐采得的都是色暗无华的劣品，反而触怒陛下。”

次日，太守亲自登门拜访老臾。老臾住在邛崃山脚下的竹屋，院里晒着茯苓、杜仲，墙角堆着采珀用的铜铲——那铲刃磨得发亮，刃口处刻着细密纹路，“这是祖上传下的采珀铲，纹路能探松根走向，顺着纹路掘，十有八九能得好珀。”老臾说着，从木匣里取出一块琥珀，“您看这珀里裹着只蜜蜂，是去年霜降那天采的，当时松脂刚滴下来，蜜蜂正好落在上面，如今成了‘虫珀’，药效比普通血珀强三倍，治小儿惊啼最灵验。”

太守听得入神，忙问采珀的门道。老臾引他到屋后的松林，指着一棵老松道：“采珀先看松，皮裂如鳞、松针泛蓝的，根下必有珀。去年有户人家的孩子半夜啼哭不止，面色发青，我就取了这样的珀，研成末混在母乳里喂，不过半炷香，孩子就安稳睡了。”他蹲下身，用铜铲轻敲地面，“珀在地下会吸松根的灵气，敲着声音发闷的，就是珀层厚的地方。但采的时候不能用蛮力，得顺着松根挖，不然珀会碎，药性也会散。”

太守听后，当即下令按老臾的方法组织采珀：霜降前让百姓先标记“鳞皮松”，霜降后每日辰时出发，由老臾带队指导，采得的琥珀按大小成色分类，优等品送长安，次品则留给当地医馆。老臾还特意叮嘱：“每采一块珀，都要在松根处埋一把小米，算是谢松神馈赠，不然来年就难再得好珀了。”这民间的朴素仪式，藏着古人对自然的敬畏，也暗合中医“取之有度，用之有节”的道理。

一月后，首批血珀送至长安。汉武帝亲自查验，见琥珀色泽红润，光照下能透见内部的细密纹路，连声称赞：“蜀地果然有仙物！”他当即命炼丹房的方士们准备开炉，葛洪站在人群中，看着那些被小心翼翼捧着的琥珀，心中却泛起一丝忧虑：琥珀性温，若与硫磺、硝石等猛药同炼，怕是会失了“安神”的本真，可他人微言轻，只能在心里默默记下这疑虑。

上卷第二回丹房初炼失仙珀葛洪细究药性理

长安炼丹房建在未央宫西侧的高台之上，房内立着三座丈高的紫铜丹炉，炉身刻着“日月星辰”图案，炉下埋着通火的陶管，昼夜都有役卒添柴。方士首领李少君捧着汉武帝亲赐的血珀，站在丹炉前高声道：“今日以血珀为引，辅以金屑、云母、硫磺，炼‘长生九转丹’，成则陛下可享万寿！”

葛洪与其他方士围在炉边，看着李少君将琥珀切成小块，与金屑等物一同投入炉中。炉火烧得正旺，紫铜炉身泛着灼热的红光，炉口升起的青烟带着松脂的香气，却又混杂着硫磺的刺鼻味。葛洪忍不住上前一步，轻声道：“李道长，琥珀性温，主安神活血，硫磺性烈，恐会冲散其药性……”

李少君斜睨他一眼，冷笑道：“你这毛头小子懂什么？炼丹讲究‘以刚制柔’，金石之猛才能逼出草木之精，若只守着温性，怎得长生之力？”说罢，他命人将炉门封死，只留一个小孔观察火候。

接下来的三日，炼丹房里昼夜不歇。葛洪始终守在炉边，每隔一个时辰便记录一次炉温与青烟的颜色——他发现，青烟从最初的淡金色，渐渐变成了灰黑色，松脂的香气也越来越淡。到了第四日清晨，李少君下令开炉，役卒们小心翼翼地打开炉门，却见炉底只有一堆黑渣，原本的血珀竟消失得无影无踪，只在炉壁上留下一层淡红色的印记。

“怎么会这样？”李少君惊得后退一步，脸色煞白。汉武帝闻讯赶来，见丹炉空无一物，怒声道：“朕征百斤血珀，竟炼出一堆废料！你们可知罪？”

就在众人跪地请罪时，葛洪上前一步，朗声道：“陛下息怒，非是琥珀无用，而是炼丹之法有误。”他指着炉壁上的红印道，“琥珀是松脂所化，遇烈火则化为青烟，正如《神农本草经》所言‘琥珀燃之易熔，气如松脂’。臣前日曾取小块琥珀试验，若用文火慢烤，琥珀会软化成膏，可治金疮出血；若用武火强烧，则会化为乌有。李道长用烈火烹煮，又混以硫磺，正是犯了‘以烈克温’的忌讳。”

汉武帝闻言，怒气稍缓：“那依你之见，琥珀该如何用？”葛洪躬身道：“臣以为，琥珀宜入药，不宜入丹。前日臣在民间听闻，蜀地百姓用琥珀末治小儿惊啼、妇人血崩，皆有奇效。若将琥珀研末，与茯神、远志配伍，制成‘琥珀安神丸’，既能助陛下安神定志，又无烈火炼丹之险。”

李少君却反驳道：“一派胡言！仙药当以丹炼，岂能如凡药般研磨？”汉武帝沉吟片刻，命人取来一块琥珀，让葛洪当场试验。葛洪取来瓷臼，将琥珀研成细粉，又取来一杯温水，调入少许琥珀粉，递给一位近日常失眠的太监：“公公饮下此水，今夜若能安睡，便知琥珀的妙用。”

那太监半信半疑地饮下，次日清晨来报，称昨夜竟一夜无梦，睡得格外安稳。汉武帝见状，虽仍惦记长生丹，却也认可了琥珀的药用价值，下令将剩余的琥珀分一半给太医院，用于配制安神药剂。葛洪站在丹炉旁，看着晨光透过窗棂洒在琥珀粉上，心中暗忖：草木之精自有其性，强行逆天改命，不如顺其本性入药，这或许就是中医“天人合一”的真谛。