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神农本草玄真记 黑参启灵录冬卷（第2页）

念及“丹药贵和，七情乃调”，姜玄取甘草（和中缓急，色黄属土）、干姜（温中散寒，色赤属火）、细辛（祛风散寒，色黑属水）与玄附丹同置玉臼，“甘草为使，调和诸药；干姜为佐，增强温阳；细辛为引，通利经脉，与玄参（君）、附子（臣）相使为用。”五药相捣时，甘草泛土黄如冬田覆雪，干姜透赤似寒炉星火，细辛现黑若寒潭沉木，与玄参之紫黑、附子之金红，竟在玉臼中旋成五行相生之色环，“土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，如冬去春来，循环不息。”

取冬寒之气（状如冰棱，触之刺骨）少许，以丹药解之，寒气遇药化为暖流，暖流中竟浮现“温”字古篆，“玄附丹温寒，如冬阳融冰，能化‘冬寒刺骨’之烈，暖流现‘温’，乃天地示法。”涂抹枯木，可见木皮由僵硬转为柔韧，纹路间渗出蜜蜡般的液滴，“枯木得温而柔，此乃‘火能生木’，合冬令木衰之救，液滴如蜜，是为阳气回复。”

冰狐衔来冰魄伏于丹房，其毛色灰白如霜，姜玄以丹药涂其周身，见冰魄遇药化为紫雾，狐毛竟从灰白转为亮如黑玉，尾尖凝着火焰，“冰狐属肾，丹药温肾，肾水足则阳气生，毛色转黑，乃肾水充盛之象，火焰为阳气所化，暖而不燥。”

第六部分：天人感应现仙缘

制丹至第九日，冰窟上方祥云四合，北方天际现水晶楼阁，楼阁上有神农氏乘玄鹿而至，鹿踏冰云，角挂辰星，手中持赭鞭，鞭梢挑着“水火既济”符。神农氏曰：“今岁寒水司天，汝以玄参之水合附子之火，合于‘阴中求阳’之道。”姜玄跪拜接旨，见神农氏衣袂间绣着二十四节气，其中冬至节气尤为明亮。

神农氏以赭鞭点化丹药，每颗丹药上皆浮现玄武纹，龟蛇交缠处有冰火二气流转，“以水济火，以火暖水，增强温肾之力，如冬日暖阳，寒而不冽。”又有仙童持《神农丹经》而至，丹经书页翻动间，每页皆现玄附丹的炮制秘要，“此乃天人授受，医道通灵，承神农尝百草之泽，续《丹经》济世之缘。”

冰窟中突然涌出温泉，泉脉如赤龙腾空，与丹药交融成金丹，金丹表面流转着“寒”“温”二字的变化，“温泉为地之火精，丹药为天之水精，二精合炼，可治万寒，‘寒’化为‘温’，乃药之神效。”取金丹悬于胸前，见其与天上辰星遥遥相应，星芒与丹光交织成“水火既济”之象，“人身小宇宙，药石大天地，冬水应肾，其华在发，金丹应星，道贯天人。”

第七部分：神农赐符留丹经

神农氏赐符毕，化作万点金光融入丹药，丹药顿时金光大作，照彻括苍山谷。姜玄取丹药涂于玄冰上，玄冰竟自动卷成丹书，丹书封面刻着“冬藏玄附丹方”六字，内文以鸟篆详述采收、炮制、配伍之法，字里行间流淌着温热之气，“此乃仙经留世，普惠众生，如冬雪覆盖，春芽暗藏，道传千古。”

下山遇老叟患“肾阳不足”，腰膝冷痛、五更泄泻已逾十载。姜玄以丹药调鹿血服之，三日后，老叟排出黑便数升，便中竟有冰晶状物质，“肾阳不足属水，丹药属火，水火既济而寒去，冰晶为寒邪外排之象。”又有猎人患“寒疝腹痛”，蜷卧不起、痛如刀割，以丹药调黄酒服之，当夜肠鸣如雷，泻下黑便中裹着絮状寒痰，“肝经属木，丹药温火，火暖则木舒，絮痰为寒痰化解之象。”

将丹方刻于冰窟石壁，刻痕中渗出金液，金液在石壁上流淌成《本草》图谱，“此乃地脉火精，印证丹方，图谱现而药性显。”回望冰窟，窟中倒映着北斗七星，星芒落入丹药，化作三十六道药魂，“七星应北斗，丹方应天时，秋收冬藏，周而复始，药魂为百草精魄，济世救人。”遂作赞诗刻于石上：

水天寒彻万物藏，姜玄炼得附参方。

冰窟凿来坎水秀，玉炉炼就离火阳。

七情和合通仙府，四气调融胜玉浆。

从此人间无寒疾，一丹能暖九冬霜。

结语：冬藏之道在炼阳

姜玄冬日炼制玄附丹，非为御寒，实为炼阳化气，以应“闭藏”之道。夫冬者，水气盛极，万物闭藏，此时制药当取“寒者热之，阴中求阳”之法。以冰窟之水，调玄参之阴，合附子之阳，合七情，和五味，制成丹药，正合“冬藏”之道——藏而不滞，闭而不塞，如天地以寒水养万物，亦以火气暖其根，恰如寒梅傲雪，内蕴春阳，看似凋零，实为生机潜藏。

赞曰

玄武岩前冬气清，神农后裔制玄丹。

五行鼎里阴阳转，六气炉中水火欢。

七情和合通仙药，四象回旋绕紫坛。

冬藏卷里藏真诀，留与人间温肾肝。

终章预告

至此，《神农本草玄真记：黑参启灵录》四卷终成，从春生采药到冬藏炼阳，玄参之道贯穿四季，合于天地。然天地之道，周而复始，玄参之秘，亦无穷尽。欲知玄参如何在后世流传，成为“浙八味”之冠，且听终章《玄参济世传千古》，看玄参如何跨越千年，在浙东大地生根，以黑根济世，续神农本草之华章，证天人合一之至道。