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第八回 芒种螳螂生火土交争寻清方（第2页）

"此丸名曰三黄，实则五脏同治：黄芩治上焦湿热，黄连治中焦湿热，黄柏治下焦湿热，决明子通利二便为舟楫，牛黄、冰片透热转气为向导，青黛衣引药入肝，猪胆汁调和诸药。"决明子详解服法，"每日寅时（3-5点，肺经当令）以淡盐水送服三丸，肺主通调水道，寅时肺经气旺，可借肺气之力，导湿热从二便而出。"

患者服后，当日便觉尿道清凉，如含冰雪；三日便后脓血减少，腹痛减轻；七日诸症悉除，粪便转黄如金，成形顺畅，舌苔退尽，露出淡红舌质，如春日新土。一老者服后，竟能重新下田耕作，逢人便称"决明子丸胜似仙丹"。

六·芒种养阳调摄法

芒种正日，决明子在谷中最高处搭建"清热利湿台"，此台依《洛书》方位而建，暗藏五行生克之妙：

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台基：以青砖（属水）砌成，共砌九九八十一块，取"水克火"之意。

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四壁：悬挂决明子叶编成的帘子，叶间点缀着冰片，青气与凉气交织，如青龙吐雾。

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地面：铺满白色鹅卵石（属金），共铺六六三十六行，取"金生水"之意。

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四角：置大水缸（属水），缸中养睡莲（属木）、浮萍（属水），水面漂着决明子壳（属金），取"金生水，水生木，木疏土"之循环。

他亲自教授村民行"呵字诀"清热：每日巳时（9-11点，心经当令），面向南方，双手托举盛有决明子露的玉盏，深吸气时想象吸入天际的清凉之气，发"呵"字音时，想象心中之火随声而出，落入露水中，同时脚趾抓地，意想湿热从涌泉穴排出。配合"赤龙搅海"法：以舌搅动口腔，待津液满口后，分三口咽下，意想津液如甘露，沿任脉浇灌心、肝、脾、肺、肾，直至丹田。

饮食上，推出"三苦清热宴"，每道菜皆暗藏医理：

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苦瓜酿肉：苦瓜（苦，入心）剖开去瓤，填入猪肉（咸，入肾），取"水火既济"之意。

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苦苣拌决明子：苦苣（苦，入胃）与决明子苗（甘，入脾）同拌，加少许盐（咸，入肾），取"苦甘化阴，咸能软坚"之意。

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苦丁茶炖雪梨：苦丁茶（苦，入肺）与雪梨（甘，入胃）同炖，加蜂蜜（甘，入脾），取"苦辛开泄，甘润养肺"之意。

孙掌柜初食时，眉头紧皱，连称"苦不堪言"，三日后却觉口中苦感渐消，转为甘润，黄疸尽退，肝功能复查正常，竟能小酌一杯清淡的米酒后，笑称"此宴胜似琼浆玉露"。

七·反舌无声悟至道

芒种三候"反舌无声"，谷中反舌鸟依然沉默了七日，却在决明子施术的第八日清晨，突然开口鸣叫，声音清越如泉，婉转动听，如百鸟朝凤。决明子登观星台，见荧惑星光芒转为柔和的橙红色，如燃烧的余烬，镇星恢复明黄光泽，如秋收的麦田，岁星重新焕发生机，如春日的新柳，三星形成"火生土，土生木"的良性循环，北斗斗柄的赤黄色云气已转为青白色，如清晨的薄雾。

他解开五运囊，撒出七十二颗"芒种种"，种子落地即生，幼苗出土时，叶片上竟有天然的"疔"字，随着日光生长，"疔"字逐渐褪去，转为"清"字，叶脉间的赤黄色汁液化作晶莹露珠，折射出七彩光芒。此时，谷中降下甘霖，雨水清冽甘甜，洗净暑热，落在疔疮患者的肌肤上，竟有清凉止痛之效。

孙掌柜携酒坊众人前来致谢，其面色红润如常人，肝功能化验单上的异常指标全部转阴。他捧出特制的"清热酒"，酒坛上雕刻着决明子与螳螂的图案，酒香中夹着决明子的清香与薄荷的清凉，饮之沁人心脾，却无半分酒烈之感。"此酒以决明子、茵陈、黄柏泡制，既能解瘾，又能清热，可谓寓医于饮。"决明子尝后，点头称赞。

村民围坐听经，决明子指鵙鸟与反舌鸟言道："鵙鸟属金，主秋杀；反舌鸟属火，主春生。今鵙鸟鸣而反舌应，乃金能制火，火得金而平，如将相遇合，天下太平。治病之道，亦如治国：过亢者抑之，不足者补之，使火不炎上而暖土，土不泥浊而载木，方为上工之治。"

话音未落，反舌鸟群起而鸣，声浪竟在空中聚成"清"字，久久不散。此时，谷中的疔疮患者们惊喜地发现，疖疮已结痂脱落，留下淡红色的新生肌肤；妇人的带下恢复清稀；小儿的高热退去，在田埂上追逐嬉戏；老者们的大便重新成形，如金条般顺畅。众人望向晴空，见白云如羊群漫步，阳光透云而下，在清热利湿台上映出无数小彩虹，恰似撒落人间的决明子种，颗颗都蕴含着清热利湿的天地智慧。

结语·八章论要

此回书表芒种时节，决明子以"清热利湿，火土双调"为纲，融七情疗法、五行生克、丸散炮制、时辰养生於一炉，示中医"治湿热需分消三焦，调火土需平衡阴阳"之真机。正是：

赞诗曰

芒种火土两相争，青童炼水制炎蒸。

七情清热通心窍，五味分消透骨蒸。

丸散凝就乾坤气，时辰调谐日月能。

欲知夏至养阴法，且看水火炼真冰。

下回预告

且说芒种过后，谷中进入盛夏，烈日炎炎，夜短昼长，村民多感心烦不寐，口干舌燥，男子遗精，妇人崩漏。决明子观天象，见火星（荧惑）临午位，光芒大盛如日，水星（辰星）隐而不现，如深渊干涸，叹道："此乃水火不济，心肾不交，需以壮水之主，以制阳光为治！"欲知如何以决明子交通心肾，调和阴阳，且看下回《夏至鹿角解·水火不济寻济方》。

（第八回完）