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蝶衣引·花魂劫
下卷
第五回蝶翅凝霜医心疾花影含毒扰清梦
春去秋来,伽倻山的晨露沾了又干,昭华鬓边悄然添了几缕银丝。自月瑶坠崖后,她将全部心神寄于医术与药圃,崔翁的腿疾在她用蝶衣草配伍当归、牛膝的方剂调理下日渐好转,而她培育的蝶衣草也愈发繁茂,叶片上竟凝着一层细碎的白霜,风一吹便簌簌飘落,宛如蝶翅振起的粉屑。彦文依旧常来帮忙,只是两人间少了往日的笑语,更多时候是沉默着打理草药,唯有谈及医案时,昭华眼中才会重现光彩。
这日,山下村落来了位特殊的病人——乡绅金老爷的独女金怜儿,自小体弱,近半年来总说心口疼,夜里常做噩梦,梦见红衣女子向她索命,日渐消瘦得不成人形。金老爷遍请名医,用了人参、阿胶等补药,反倒让怜儿腹胀难消,连水都喝不下。昭华随金老爷去看诊,见怜儿蜷缩在榻上,面色苍白如纸,指尖冰凉,搭脉时只觉脉象细弱而促,竟是典型的“肝郁化火,心脾两虚”之症。
“姑娘的病,不在体虚,而在心神不宁。”昭华轻抚怜儿眉心,“补药虽好,却如壅塞的泥土,堵了气机流转。”她转身至药圃,采了带霜的蝶衣草,又取了崔翁珍藏的合欢花、酸枣仁,叮嘱金家仆妇:“用山泉水慢煎,煎时需顺时针搅拌,取药气入汤。”又取来少许蝶衣草霜,调了蜂蜜让怜儿含服,“此霜最能疏肝气、安魂魄,含在舌下,可定惊悸。”
当晚,怜儿果然没再做噩梦,第二日竟能喝下小半碗米粥。昭华又接连调整方剂,减了酸枣仁的量,加了性平的茯苓健脾,七日过后,怜儿已能下床行走,心口疼的旧疾也没再犯。金老爷大喜,送来厚礼,昭华却只取了些陈年的桑白皮,笑道:“此药能清肺平喘,山下张阿公正用得着。”
可没人知晓,每治好一位病人,昭华夜里总会梦见月瑶。梦中,月瑶站在引魂花丛中,红衣染血,对她道:“姐姐的蝶衣草越发灵验了,可你看我的花,也在长大呢。”每次惊醒,昭华都会发现窗台上停着一只白蝶,翅膀上带着细密的划伤,翅尖沾着一点鲜红的花粉——那是引魂花的颜色。彦文见她日渐憔悴,叹道:“或许,我们该去阴崖看看。”
两人结伴至阴崖时,只见崖底的引魂花已蔓延出数丈,花瓣层层叠叠,红得像燃着的火,而花丛上空,数十只白蝶盘旋不去,每只翅膀都有划伤,却依旧执着地往花瓣上落。昭华蹲下身,指尖刚触到一朵引魂花的花瓣,便觉一股寒气顺着指尖蔓延至心口,疼得她几乎喘不过气。彦文急忙扶她起身,却见那朵被触碰的引魂花骤然闭合,仿佛在抗拒她的靠近。
“是月瑶的怨气还在。”昭华靠在彦文肩头,泪水无声滑落,“她恨我,也恨这花,可她又被困在花里,不得解脱。”
第六回彦文染疾牵双魂毒花入药破僵局
入夏后,庆州突发暴雨,连日的阴雨让伽倻山湿滑难行。彦文为给山下村民送治风湿的草药,不慎在山路上摔了一跤,虽无外伤,却从那日起浑身乏力,皮肤渐渐泛起青紫色的斑疹,起初以为是磕碰所致,可几日后斑疹蔓延,连眼白都染了青蓝,整个人像是浸在了靛蓝染缸里。
昭华急得日夜守在彦文榻前,诊脉时只觉脉象沉涩如凝,翻遍崔翁留下的医书,也找不到相似的病症。她想起崔翁曾说过,“山野之间多有未知之毒,需观其症、辨其源,而非拘于古籍”,便背起药篮入山,沿着彦文送药的路线细细查找。行至半山腰一处隐蔽的山洞前,她发现地上有几株从未见过的蓝紫色小草,草叶上沾着彦文药篮的碎片,凑近一闻,竟有淡淡的腥气。
正欲采摘,忽听身后传来细微的振翅声,一只白蝶停在她的肩头,翅膀上的划伤比往日更深,翅尖的红花粉却格外鲜亮。昭华心头一动,跟着白蝶往阴崖而去,只见崖底的引魂花丛边,竟也长着几株同样的蓝紫色小草,而那些引魂花的花瓣上,正滴着粘稠的蓝汁,与彦文身上的斑疹颜色一模一样。
“是引魂花的瘴气催生了毒草。”昭华恍然大悟,“彦文是中了这毒草的瘴气,寻常药物怕是难解。”她试着用蝶衣草汁涂抹在毒草叶片上,只见毒草瞬间枯萎,可汁液沾到皮肤,却让她指尖泛起一阵刺痛——蝶衣草的温性虽能克毒,却不足以根除瘴气之寒。
夜里,昭华守在彦文床边,看着他青蓝的面色,泪水滴落在他手背上。朦胧中,她又梦见了月瑶,只是这次月瑶没有发怒,只是幽幽道:“这毒是我引魂花的瘴气所化,蝶衣草治不好的。”
“那怎样才能救他?”昭华急切地问。
月瑶指了指自己的花瓣:“我的鳞茎虽有毒,却能以毒攻毒,只是……需用你的精血做药引,还要你亲手采撷,毕竟,这花魂里藏着我的怨,也藏着你的念。”
梦醒后,昭华望着窗外盘旋的白蝶,咬了咬牙。天未亮,她便独自登上阴崖,崖底的引魂花在晨雾中若隐若现,花瓣上的露珠折射着寒光。她小心翼翼地挖起一株引魂花,刚触到鳞茎,指尖便被刺破,鲜血滴在鳞茎上,原本青黑色的鳞茎竟泛起一丝微红。她忍着疼痛,将鳞茎去皮、蒸煮,又取自己的鲜血调和蝶衣草汁,熬成一碗深褐色的药汁。
喂彦文喝下时,昭华的心提到了嗓子眼。半个时辰后,彦文突然剧烈咳嗽,吐出几口青黑色的粘液,皮肤的青紫色竟渐渐褪去。昭华喜极而泣,却没发现,自己的指尖开始泛起淡淡的青色,而窗外的白蝶,翅膀上的划伤又深了几分。
第七回医案传世藏秘辛花蝶相缠续前缘
彦文痊愈后,愈发敬佩昭华的医术,也更心疼她的执着。他见昭华常常对着蝶衣草发呆,便提议道:“崔翁生前常说,许多民间医术只在口耳相传,若不记录下来,怕是要失传了。不如我们一起整理医案,把你用蝶衣草、引魂花治病的法子都记下来?”
昭华点头应允,两人便在药圃旁搭了间小木屋,日日整理病案。昭华口述,彦文书写,从宫闱的肝郁之症,到金怜儿的心脾两虚,再到彦文所中的瘴气之毒,每一个病案都详细记录了症状、脉象、用药及调理过程,尤其在“引魂花入药”一条下,昭华特意注明:“此花性寒有毒,内服需以蝶衣草汁、活人精血为引,外用可治痈疽恶疮,然需慎用,其性烈,恐伤正气。”
整理医案时,他们发现崔翁留下的一本《乡野医钞》中,夹着几张泛黄的纸页,竟是伽倻山的古老传说:“上古时有双生花神,一主生,一主死,生花名蝶衣,死花名引魂,双神相济则万物生,相离则阴阳乱。若双神为情所困,便会化花化蝶,蝶追花而不得,花盼蝶而难依,直至精血耗尽,方得轮回。”
昭华看着纸页上的文字,指尖微微颤抖:“原来这不是诅咒,是宿命。”
彦文握住她的手:“宿命也能改,我们继续研究草药,总有办法解开。”
可怪事接连发生。昭华用引魂花配伍蝶衣草,治好一位生了恶疮的樵夫后,那樵夫竟说夜里梦见一位红衣女子向他道谢;山下孩童误食毒果,昭华用蝶衣草霜救回后,孩童说看见一只白蝶停在他窗前,翅膀上的粉落在他嘴里,甜甜的。更奇的是,药圃里的蝶衣草长得愈发茂盛,叶片上的白霜凝结成蝶形,而阴崖的引魂花,竟朝着药圃的方向蔓延了数尺,花瓣在风中摇曳,似在眺望。
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