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《建溪药韵:仔花春秋》
下卷·仔花流韵润千年
第五回市集扬名滋味远播
光绪年间的建瓯城关,早市比晨雾醒得还早。卖菜的农妇刚把竹篮摆稳,“药仔花”的清香就漫过了青石板路。林阿婆的孙女阿秀,此时已是市集里的“仔花西施”,她的竹篮里码着分好类的药仔花:带露的嫩茎、带花的中茎、带霜的老茎,旁边摆着陶瓮,里面是酒糟腌的仔花,红亮诱人。
“阿秀妹子,来两斤炒仔花!”码头上的搬运工嗓门洪亮,他们最爱这清苦的滋味,说吃了能解乏,“昨天吃了你的仔花,扛货都觉得轻了三分!”阿秀笑着称花茎,指尖翻飞间,翠绿的茎秆便落进油纸袋:“张大哥,今天的加了点蒜末,更提味。”
有个从福州来的茶商,被摊位前的香气吸引,尝了一口酒糟仔花,顿时眼前一亮:“这东西又香又带劲,比酱菜还开胃!”他当即订了十瓮,说要带回福州给商号的伙计当佐餐。阿秀特意在瓮底垫了泽泻叶,说:“这样能保鲜,还带着点药香。”
药仔花的名气渐渐传出建瓯。有个往武夷山送货的挑夫,每次路过都要买上几斤,说山路上吃着能生津止渴,比茶水还管用。他还告诉山民:“建瓯的药仔花,是泽泻的花茎,吃着苦,却能败火,你们采了茶叶回来,配着吃正好。”
阿秀的儿子小林,脑子活泛,他把药仔花晒成干,装进小纸袋,写上“建瓯药仔花”,卖给来往的客商当伴手礼。纸袋上画着泽泻田的图案,旁边题着李秀才的诗句:“溪畔仔花藏清苦,一嚼回甘见本心。”这不起眼的花茎,竟成了建瓯的一张小名片。
第六回医家关注食疗入案
建瓯“回春堂”的林掌柜,是个有心人。他见百姓爱吃药仔花,便留心观察其功效,病案上记了满满一页:“王某,贩夫,暑天劳作后中暑,头晕恶心,予药仔花煮水,加薄荷少许,饮后即愈”;“李某,农妇,产后湿热,食欲不振,食酒糟仔花配粥,三日胃口渐开”。
有个秀才赶考路过建瓯,得了“口疮”,舌尖溃烂,连喝粥都疼。林掌柜让他用新鲜药仔花捣汁,加蜂蜜含漱,又让阿秀送了些清炒仔花。秀才连敷三日,口疮竟好了,他在感谢信里写道:“药仔花者,非寻常菜也,清苦能败火,甘润能生津,建瓯人识此宝,真乃慧心。”
林掌柜还发现,药仔花的药性比球茎温和,更适合日常食疗。他编了本《建溪食疗方》,里面专门写了药仔花的用法:“春仔花炒食,清利头目,治春困;夏仔花腌食,健脾开胃,治暑湿;秋仔花炖肉,润燥生津,治秋燥。”这本书被药铺当作赠品,百姓们争相求取。
有年冬天,建瓯流行“燥咳”,咳起来震得胸口疼。林掌柜让百姓用秋仔花炖雪梨,药仔花的清苦中和了雪梨的甜腻,止咳效果出奇地好。阿秀的摊位前排起长队,买秋仔花的人络绎不绝,她说:“这花茎啊,春天能醒脾,冬天能润肺,真是跟着节气走的灵物。”
医家的关注让药仔花的食疗价值更受认可。福州的“同德堂”药铺,特意来建瓯收购药仔花,配伍成“仔花清暑茶”,在南方各省都很畅销。包装上印着建溪的风景,写着“源自建瓯泽泻花茎,清暑祛湿,食疗佳选”——这株曾藏在田埂里的花茎,终于走进了更广阔的天地。
第七回风俗沉淀文脉相传
药仔花渐渐融入建瓯的节庆与民俗。清明踏青,姑娘们会采药仔花插在鬓边,说能“祛春火”;端午包粽子,家家户户会炒一盘仔花当配菜,说能“解粽腻”;中秋赏月,酒糟仔花是必不可少的下酒小菜,说能“润秋燥”。
豪栋村还兴起了“仔花会”,每年夏至举办,比谁采的药仔花最壮、腌的仔花最香。头名的奖励是一套“仔花用具”:竹编采篮、陶制腌瓮、铜质炒勺,都是村里老手艺人做的。有年阿秀的儿媳得了头名,她捧着奖品说:“这不是给我的,是给仔花的,它让咱日子有了滋味。”
当地的私塾先生,把药仔花写进了启蒙课本。课本上画着泽泻田,旁边写着:“药仔花,生溪畔,春可采,秋可腌,清苦味,能祛烦,建瓯儿,知其鲜。”孩子们跟着念,不仅认了字,还懂了草木的妙用。
建瓯的戏班,还编了出《仔花记》的小戏,讲的是林阿婆发现药仔花、救治乡邻的故事。戏里有段唱词:“泽泻田,雾茫茫,仔花茎,藏良方,炒一炒,腌一腌,苦中甜,赛琼浆。”每次演出,台下的百姓都跟着哼唱,像是在诉说自家的故事。
民国年间,建瓯修县志,专门把药仔花写进了“物产篇”:“泽泻花茎,俗名药仔花,春末夏初采之,可炒食,可腌藏,性凉味微苦,能清热利湿,为邑人所珍。”这短短的记载,背后是数代人用舌尖尝出的智慧,是从口传到文献的跨越。
第八回薪火不熄花茎永续
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