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芎苓双境记上卷（第1页）

《芎苓双境记》

楔子

蜀地的山，是有高低性情的。龙门山的峰峦带着寒气，峰顶的积雪到立夏才化；成都平原的田畴裹着暖湿，春分的秧苗能浸在水里抽芽。就在这山与原的褶皱里，藏着川芎的秘密——它的种子要在高山的冷雾里醒盹，块根得在平原的热土上发胖，像个在两地走亲戚的孩子，既要沾山的清冽，又要带原的醇厚。

清代《灌县川芎》里记的“苓种繁育”，说的就是这桩奇事：“高山育苓，得金气之肃；平原栽芎，得土气之厚。”而早在这之前，蜀地的药农就摸着了门道。他们背着竹篓往龙门山去时，总爱在清明前；扛着苓种回平原时，必赶在谷雨前——仿佛从一开始，就知道川芎的魂，一半在山巅的云里，一半在田埂的泥里。那些写在书里的“山川芎”“坝川芎”，不过是把药农背篓里的故事，刻进了字里行间。

上卷

第一回

山雾醒苓

寒土孕初魂

龙门山的春，来得比平原迟半个月。清明时节，平原的油菜花已谢，山坳里的积雪才刚开始融化，融水顺着岩缝往下淌，带着股冰碴子的凉，与腐叶的腥、松脂的香混在一起，成了唤醒苓种的“引子”。

老药农秦山翁的背篓里，装着去年从平原收的川芎籽。这些籽比芝麻还小，褐得发暗，像被红土腌过的沙粒。他踩着残雪往“冷雾坡”去——那地方海拔足有两千米，背阴，终日飘着没散尽的雾，土是黑褐的，攥在手里能捏出冰碴。“苓种就得在这儿醒，”山翁对跟来的孙子秦原娃说，“平原的土太暖，籽一撒就疯长，长出来的根虚胖，没筋骨。”

原娃看着爷爷把芎籽拌在腐叶土里，撒在坡地的浅沟里，再盖上层松针。“松针能挡雪，还能让雾水慢慢渗，”山翁拍着手上的土，“这雾里有‘金气’，凉飕飕的，能让籽慢慢醒，根须往深里扎，不贪地表的暖。”

过了谷雨，浅沟里冒出些紫褐色的芽，细得像缝衣线，叶片蜷着，不像平原的芎苗那样舒展。原娃急了：“爷爷，这苗是不是病了？”山翁却笑：“这是在攒劲呢。你看它的根，在土里长得比叶快三倍，像山里的娃，先长筋骨再长肉。”他拨开松针，果然见土下的根须白得发亮，缠着细小的云母片，“这云母片带凉性，正合苓种的性子。”

入夏时，苓苗长到半尺高，叶片才慢慢展开，却始终带着股韧劲，风再大也不折。山翁用竹片给每株苓苗围了个小圈：“山里的风野，得护着点茎秆，将来要做苓种的，茎得直。”有回暴雨冲垮了坡地，原娃以为苓苗全毁了，山翁却在乱石堆里找出几株，根须缠着石块，还在往上长。“你看，”山翁摸着苓苗的茎，“在高山熬过的，才经得起折腾。”

第二回

平原培土

暖壤发新枝

处暑的风，把平原的稻穗吹得金黄时，秦山翁带着一背篓苓种下了山。这些苓种是从高山苓苗上掰下的“苓子”——像缩小的芎根，圆鼓鼓的，带着紫色的芽眼，攥在手里比高山的土暖三分。

“栽苓得选‘油沙土’，”山翁在自家的田埂上划出块地，土是红褐的，掺着河沙，捏成团能散开，“这种土不板结，苓子的芽能钻得动；还保水，不像纯沙土，浇了水就漏。”原娃学着爷爷的样子，用木锄挖窝，窝深三寸，底上垫把腐熟的菜籽饼，“这饼子香，能引着苓根往深里长。”

苓子栽下三天，芽眼就冒出了绿尖。平原的太阳毒，山翁给田埂上插了芦苇帘，正午时挡挡日头：“高山来的苓子，怕一下子被晒懵，得慢慢适应。”傍晚掀开帘子，见苓苗的叶尖沾着露水，舒展了不少，“你看，它在认平原的土呢。”

秋分前后，苓苗长得齐腰高，叶片比高山时宽了一倍，绿得发黑，茎秆上的绒毛沾着稻花的香。山翁开始给芎田“培土”——用木锨把田埂的土往茎秆周围堆，堆得像个小土坟。“这叫‘壅根’，”山翁边堆边说，“根在土里埋得深，才长得圆，不然露在外面，会歪歪扭扭的。”原娃扒开土看，果然见苓子底下冒出了新的须根，像银线似的缠在土粒上。

有回邻村的药农王老五来借苓种，见秦家的芎苗长得壮，叹道：“我去年在平原直接撒籽，长得又瘦又弱，哪像你家的，根都往土里钻。”山翁说：“不是籽不好，是没让它在高山‘炼’过。就像山里的娃，先在坡上跑几年，再到平地，才有力气。”王老五不信，拿了些苓种回去试，来年果然收的川芎又圆又胖。

第三回

山川有别

双芎分品性

霜降采收时，秦山翁的田里分出了两样川芎。