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蜀芎冠蜀通志卷下卷（第2页）

乾隆中期，蜀芎价格一路上涨，有陕西药商在汉中仿种川芎，用蜀地苓种，学“稻芎轮作”，长出的川芎虽形似，断面油点却稀，辛香淡如清水。药商不死心，运来灌县的油沙土，竟因汉中气候干燥，土中水分流失，川芎根长得干瘪，叹道：“《四川通志》说‘蜀道者曰川芎’，原来这‘道’不仅是路，更是水土气候，离了蜀地，纵有良法，也种不出真芎。”

江南药商则试图用“染色法”将本地川芎冒充蜀芎，用紫草汁染皮，用油脂涂断面，却被药行掌柜识破：“蜀芎的油点是‘活’的，能随温度变化而光泽不同；你这假芎的油点是‘死’的，涂上去的油脂发僵。”更绝的是，蜀芎嚼之先辛后甘，假芎则辛后发苦，“一口便知真假”。

灌县的药农们听说后，在“道地碑”旁加刻一行字：“非都江堰之水、油沙土之沃、蜀道之风，不成川芎。”芎生对儿子说：“通志说蜀芎‘冠蜀产’，这‘冠’不是自封的，是水土给的，是岁月验的，谁也抢不走。”

此时的《本草纲目拾遗》（清代药学着作），引用《四川通志》的记载，补注：“蜀芎，灌县产者，力能透骨，他地芎不及也，盖得岷江水之润、油沙土之精故。”进一步印证了蜀芎的道地性与《四川通志》的权威性。

第八回

百年传承芎缘续

蜀地药香满乾坤

嘉庆年间，芎生已年过花甲，他将毕生经验写成《蜀芎种植炮制全书》，书中详细记载：“金沙芎的培育需经‘三代优选’，第一年选野生芎作祖种，第二年种出父种，第三年方得子种；炮制的‘酒蒸蜂蜜炒’，需用岷江江心水调蜜，方能中和芎之燥性。”这本书被四川布政使收录进《蜀地农桑辑要》，成了后世种植川芎的教科书。

此时的川芎镇，已发展成“川芎之乡”，镇上的“川芎会馆”，每年举办“芎王赛”，评选最优质的川芎，获奖者的苓种会被刻上名字，供全镇药农共享。芎生的孙子小堰，在一次“芎王赛”中夺冠，他培育的川芎重实达八钱，油点六十余，被《成都府志》记载为“蜀芎之最”。

道光年间，蜀道上的战乱曾一度影响川芎外运，但灌县的药农们死守芎田，甚至将苓种藏在都江堰的暗渠中，保住了种源。乱平后，第一茬川芎采收，药农们捧着芎，对着《四川通志》的石碑祭拜，说：“通志说咱芎是蜀地之冠，咱就不能让它断了根。”

清末民初，西方药材涌入中国，但蜀地百姓仍信川芎：“西药来得快，却不如川芎温，咱蜀人的身子，还是得靠蜀地的药养。”灌县的川芎通过长江航运，远销至上海、香港，甚至通过海上丝绸之路，进入东南亚，被华侨称为“家乡的药香”。

结语

蜀芎的故事，是《四川通志》记载的物产传奇，更是蜀地水土与人共同书写的生命史诗。从《四川通志》将其与何首乌、升麻并列，到“金沙芎”成为贡品；从“稻芎轮作”的智慧，到“酒蒸蜂蜜炒”的炮制；从蜀道上的辛香，到百姓口中的民谣，川芎以“形圆、重实、脂润”的独特身姿，诠释了“道地药材”的真谛——它不仅是一种植物，更是一方水土的精魂，一段历史的见证，一种文化的符号。

《四川通志》的记载，为这段传奇盖下了权威的印戳；而蜀地药农的坚守，则让这枚印戳历经岁月而不褪色。正如灌县老药农所言：“川芎冠蜀产，不是因为通志写了，是因为它在蜀地长了千年，治了千年，活进了蜀人的日子里。”

赞诗

通志煌煌记蜀产，川芎首冠何首乌。

金沙土育圆如珠，岷水滋养润似酥。

能透巅顶风邪痛，善通血海滞瘀枯。

蜀道千年香不断，一城药韵满江湖。

尾章

如今的灌县（已改称都江堰市），川芎依旧是当地的支柱产业，“稻芎轮作”的田埂上，现代化的喷灌设备与传统的药锄共存。《四川通志》的记载，被刻在都江堰景区的“蜀药长廊”，与“永康军川芎”图、清代贡芎木牌一同，向游人诉说着川芎与蜀地的千年缘分。

每当采收季节，岷江边的芎田依旧辛香弥漫，药农们会告诉孩子：“《四川通志》说咱的川芎是蜀地之冠，这冠，戴在土里，长在根上，也记在咱心里。”

这便是传承：典籍会泛黄，石碑会风化，但草木与土地的缘分，人与草木的深情，永远在时光里生长，如蜀芎的根，扎得深，长得壮，香得远。